鍾：所謂「氣感」是人體質對外在頻率的感受度，有些人體質屬敏感、氣感就會比較強，對所有的氣都有感覺；有些人體質屬鈍形，對所有的氣都毫無反應、感覺；而普通人是介乎此兩種體質中間，這端看他體質屬於五行上何種的屬性而有其對應的氣感。這其中牽涉到許多複雜的現象。由此可知所謂氣感強和功力功法並無特別關係的。

　許多道場、廟宇都聚集了強大的力量，很多人都能感受到這力量，但若以為「有力量」、「力量很強」就代表這道場、廟宇氣很好的話那就錯了。這能量多半是信徒、膜拜者在求健康、求平安、求事業、求婚姻、求發財、求考運、求升遷、求子……等欲求中留下的念力，這些由腦波發出的能量、念力、氣皆灌注於道場中的佛像上，慢慢地便累積、匯聚形成一股力量，而產生強烈的反射。而一般人的心氣未曾受過鍛練，所以投射出的訊號是不穩定的訊號，這股聚集在一起不穩定的力量，便以搖動式或閃電式的形態充斥在道場中，這樣的能量是會讓人有壓迫感的。

　除了由人腦波所發出的念力外，外在孤魂野鬼等能量、雜訊也常依附在神像上。若道場、寺廟的主持人沒有能力改變這不穩定的力量，於是體質敏感的人便容易感覺到，進而誤會有奇緣或神明相應！

　由此可知氣感的強弱和氣功功法的好壞無關，若人把身體的敏感性提高，便能感覺到我們所處的環境中佈滿了各種的氣場、能量場。（以科學上來說，人對「氣」的感覺遲鈍，是人自我保護能力的一種表現。）舉例來說，白天時人覺得太陽光很強很亮，而夜晚人便覺得一片漆黑很暗。但事實上夜晚滿天繁星、星月爭輝，其光亮絕不下於太陽，但為何人會覺得黑暗？這是由於繁星的光波長、遠，人的眼睛看不到但透過科學儀器可知的確是有能量，只是這些光屬於紅外線、紫外線的範圍外，是屬於黑光的範圍。人體的奧妙處在於能平衡，由於人的眼睛只能看到光譜中紅到紫之間5600K值的顏色，正常光譜值以外的紅外線紫外線便看不到了，所以人在夜晚時看不到那些光便可獲得休息。

　但是透過練氣，人可以擴大視訊神經的頻率範圍，便可看到常人看不到的東西，在修道人來說就是「眼通」。「耳通」、「他心通」等都是類似的情形。

　感受不到氣其實對人來說是一種保護，對現代人來說，如果隨時隨地都感覺四週的電氣設備所放射出的電波、從電話、電視、收音機、大哥大、電腦到發射器、衛星等，都一定處處受到干擾，刻刻不得安寧。人是本來是一組微型能量場，具有電磁波活動。當和周圍的能量場接觸時便會產生光電感應，這些感應訊號便會內化；訊號若不斷地重覆到最後便會累積下來而形成排斥問題，人的身體和精神便會受到干擾。

　許多人練氣功是練「意念導引」的功法，意念導引的功法是將感覺放大，人便變的很敏感，氣感變的很強。許多練這種功法的人一看到病人（即使是只有一點感冒）或是看到一意外事件都可能導致自己身體的不適與疼痛。這反而在生活上是一大干擾。

　一般人在生活中若遇到了所謂「不乾淨的東西」等雜訊干擾，但由於並不是體質敏感型，對這干擾力毫無感覺，心中的反應慢，故雜訊的累積慢，但若不斷地受到干擾，累積到了一定程度也是會出問題的。積極性來說，練功可讓人對「氣」的感覺較敏銳，若知道不好的事、物、人就可儘量避開，消極性來說，可以產生氣暈，不受外力干擾。

　氣場的反應牽涉到實際的光電反應及信念的反應，信念上的反應運作較大。故古人強調練氣要在「心」上做控制，要增加自己本身內在的力量，這樣一道無形的防護罩就產生。自體的穩定性夠，外力就不易入侵。禪宗的祖師達摩就說過要「諸息外緣，凝住壁觀。」六祖慧能也告訴我們「菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。」我們練功不該到處去收取雜訊，不去收雜訊就沒有許多無謂的干擾。從內練起，本自俱足，讓身體產生高度的整合。練功應當是要專氣致柔，把身體的金丹鍊起，透過功架一招一式地鍛練，便可產生很好的防護罩，便可切斷外來的訊號。儒家常說「士不可以不不弘毅」，人應當在弘毅的過程中透過「任重而道遠」的方式，要有承擔力、穩定力，以仁為己任，把人的力量沛乎蒼冥間，貫穿陰陽。所謂仁民愛物，把人心最大的力量發揮到極點，對生死、生命的看法就可釋然於心。

　故功夫一定是從穩定性基礎開始，有轉化的力量，而不被感覺所影響，才可維持自體的平衡力而守於中道。