台北市氣功文化學會製作問：看他人和看自己，兩者有何不同？改變功夫的動作很不容易，在生活和工作上更難，為什麼？
看到了沒
鍾老師：看別人和看自己通常是兩回事；看別人「很容易」，一下子就可以挑出許多毛病，這個人很惡毒，那個人很八卦，這個人愛算計，那個人會偷懶；看自己呢？愈看愈覺得委屈，老是給人欺負，有人在背後說我壞話，有人曾經給我臉色看，有人刻意出重拳打得我好痛，壞人都被我遇上，上天真是不公平！而真實狀況則是，人的本性差距不大，別人有的毛病我大概都有，只是看人家的問題容易，看自己的難。「吾日三省吾身」、「反身而誠」、「自反而縮」，道理聽了很多，但聽歸聽卻進不到身體裡，有聽沒懂就做不出來，或根本沒有嘗試去做。
損己沒有
要改變、要調整並不難，難的是真切知道自己有所不足。人的問題都是執著太深、想法太多，想愈多身體反應愈差，覺知愈鈍，被人打到都沒感覺，本來很簡單的動作都變得很難；看到拳頭過來，由於正在學防守，腦子裡一直盤算如何擋，就忘了可以閃。練功夫是「為道日損」的事，把不足之處一一改掉，但同學的焦點都在「為學日益」上，急著想添點什麼。大家來這裡學功夫，從不會到會，都想要有一些收穫，增加一些能力，可會了之後執著就開始了；覺得比別人行，看到人就想「指導」，這不對，那不行，自覺看人、看事的能力變強，但心裡猜疑也隨之增加；為什麼他打得比我好？有什麼秘訣我不知道？練這麼久為什麼沒有多大進步？這個動作怎麼這麼難練？難道沒有捷徑嗎？這過程好比亞當和夏娃在伊甸園裡，本來什麼都不想，日子過得好好的，可有一天魔鬼出現了，亞當和夏娃禁不起魔鬼的誘惑，偷食了上帝再三交代絕對不能碰的別善惡果子，於是發現自己變聰明、高人一等了，有了分別心，從此煩惱不斷，日子變得很不好過。
道不遠人
練功夫就是在修道，孔子說：「道不遠人，人之為道而遠人，不可以為道。」修道不能遠離了人，不能與生活脫節，若是把功夫當成一種特別的技藝來學，而忽略了它和人，和我們的生命、生活的關係，那就很難把功夫學好。中國人的功夫不是在體育館裡練出來的，而是從生活中練出來的。現在少林寺把功夫職業化了，武僧從早練到晚，不厲害也變得有點厲害。但愈是專業化訓練，離道愈遠，離道遠的功夫，水平只能到達一個程度很難再上去。其他派別武者若以槓桿式靠體能比力氣的打法和他們比，一定輸給他們，因為少林武僧花很多時間在練習。若是以內家拳跟他們打，他們是打不贏內家拳的，內家拳以空柔為要，空柔是無隙不進，無縫不侵。少林拳大開大合，猛、強、悍，可是縫隙太多，做個動作漏洞就出來了，擅長內家拳的毫不費力就可以打進去，若是硬碰硬地打，少林拳肯定比你硬。
捨分別心
學功夫需要的是分別智而不是分別心，要知道別人成在哪裡，敗在哪裡。成的要學習，敗的要避免。少林武僧的成，成在比別人努力，比別人花更多時間練習，他們的功夫真的很強。而他們的敗，敗在長橋大馬、硬拳硬腿，動作太大了，那樣的打法已經變成他們的執著，很難改變。即便少林心意把，動作比較圓，但還是有點硬，那和少林的基本鍛鍊有關，雖然走圓的路，但空隙還是很大，使得他們沒辦法用氣來運轉；只有氣才能無堅不摧、無縫不入。內家拳現在的問題是沒有練氣，只是用內家的動作，身體的運轉加上手、腳的運轉去帶動，還是槓桿式打法，不過比外家拳快一點，但還是不足，動作中柔的部分出不來。
改改習氣
熟悉的動作做起來很簡單，但要改變就覺得很難，因為這個動作有效，你就會一直用它，對手的動作變了，你還繼續用，就會覺得不順暢，想要改變又害怕失敗，改一點都覺得很困難。生活上也一樣，工作也好，做人也好，別人要你限制自己一點，要你改變一下，你都覺得很難，或認為沒道理，或做不到。關鍵在於執著沒有拿走，習氣沒有拿走，自尊沒有拿走，執著、習氣、自尊拿走，動作就活了，原本出不去的拳就出去了。我們通常都用執著、自我、自尊鎖住自己，動作就愈來愈僵化，不是這一招沒用，而是你沒把它用好。同樣出一拳，心緊的人只顧一拳到底，不知對手正等你靠近準備後發先至給你一拳；而心鬆的人出拳像打水漂，讓對方摸不透落點。同樣轉手，心緊的人一早就把手攤在那給人看，還沒碰到對方就開始轉，動作僵硬，速度毫無變化，自然不會有什麼效果；而心鬆的人動作是柔的，忽隱忽現、忽快忽慢，讓對手無法預期。這不是用什麼招的問題，而是動作能不能變化，氣能不足變不了，心不鬆、動作緊繃也變不了。
不再怕輸
功夫練久了，每個人都有自己的一套動作，雖是執著，也還是有它的優點，反過來講，也有它的缺點，懂得這樣看自己，才有辦法反身而誠。不用羨慕別人的動作，你不是他，你的骨架與他不同，他能做的動作未必適合你做。你不清楚他如何發力，不清楚他花了多少時間練氣，你也不清楚他心裡怕什麼、不怕什麼。但你絕對清楚，這拳出去是打到對方了，但自己心裡其實是害怕的，一點把握都沒有。你也絕對清楚，自己這個動作帶有幾分報復心理，故意不收手要給對方好看。你也知道，這回若不用拿手絕招，你可能會輸，你不想輸就繼續用老招。害怕、報復、想贏這些心理狀況自己最清楚，而正是這些心態讓功夫水平沒辦法更上一層。
己所不欲
孔子說：「君子以人治人，改而止」，自己的狀況自己最清楚，你不改，別人想幫你改也改不了。「忠恕違道不遠，施諸己而不願，亦勿施於人。」你不希望別人用重拳打你，就要約束自己打到就「收手」，不是把手收回來，而是瞬間把力收住不再往前送。這不單是避免對方報復，更重要的，收手和用氣打法有關；收不了手的，通常是無法用氣來發力。調整需要一些時間，一改不行，再改，改到毛病全部消失為止。佛家那麼多著述，就只是要人放下而已，但大家就是放不下。透過功夫會好一些，功夫不講放下，而講調整、改變，只要把動作改一點，改了之後又定型了，沒關係，再改一點，又定型，又再改，慢慢的執著就鬆了，雖然變成兩個、三個，但比原來的小，比原來的鬆。同時，原本的一招就變成兩招，兩招變三招，道生一，一生二，二生三，三生萬物，之後不論對手用什麼招就都能應付。執著沒了，看人就不再只是看短處，也懂得看人長處。看人短處太容易了，誰都會，但要看人好處，這就難了，你的氣度、氣量一定要比人家大才行，像彌勒佛有大肚能容天下難容之事。若真想反省、放下，哪有不能反省和放下的事？能容才能看得到人家的好，一開始就否定對方，懶得理，把頭一轉、眼睛一閉，怎麼看？當然會被打到！能反省才知己之不足，於是損之又損，損己之不足，方能補有餘。能放下，才能扛得起，頂天立地，馳騁四海。
○一之間
功夫僅靠一陰一陽兩個元素，或一擋一打，或一攻一守就可以做出千變萬化的動作，如同電腦只用0和1就可以變出無數內容，設計出alphago挑戰人腦，接著還有一堆AI機器人，當然，人機大戰結果跟功夫一樣，一橫一豎，不是勝就是負。若習武者把注意力放在過程上，挑戰自己，而不是別人，他就有可能從變化中找到樂趣，進而體會出一些功夫道理。而一開始就把注意力放在結果的人，過程中只有勝和負，心裡感覺總是負多勝少，就會覺得很辛苦、動作很難、進步很慢。同學們練功夫，從第一天開始到現在，沒有一個動作是相同的，每一次、每一回都是不同的角度，不同的時空，不同的生理及心理狀態，從來沒有相同過。可是用我們的執著想法來看，所有習用的動作都是一樣的，生活上所有狀況就那麼一回事，既看不到遠方，更看不見山的那一邊，又遑論自身的缺和不足？看到的只是約定成俗的一面，不是贏就是輸，那就都差不多，心裡就會著急「還要多久才能成氣候？」
取法自敗
執著和習氣是人的最大問題，執著的人功夫很難打得好，更不要說做人了。若從這個角度延伸至社會、國家，任何一個國家，只要是執著的都很難有好的發展。即便兩國有深仇大恨，覺得對方很壞，還是要去跟他周旋，這就是功夫好和不好的問題。功夫不好，毫無變化，跟所謂惡的國家就不會有任何接觸，或接觸極少。可當你懂功夫時，就懂得變化，再惡的國家，或再壞的人，都有辦法跟他打交道。為何要跟壞蛋打交道？因為好人不長命，好人要長命就必須跟壞人學習，不是學他如何使壞，而是要知道他怎麼壞。就像練功夫，看到對手很強就怕了，怎麼練得起來？！如何不怕？那就要不斷地接觸，各種人各種打法都接觸，再強的人都有破綻，只要你不怕，就有機會看到對方的破綻，知道對方的弱點，就有機會與他抗衡。即便對手是你討厭的，但你不以討厭的心去面對他，就有辦法步步逼近，把他的動作一一化解。
敗之又敗
中國是怎麼崛起的？一個最了解功夫道理的國家，什麼都做，什麼都試，不斷在敗中求勝，敗了再敗，敗了又敗，最後終於平穩地踏在成功的浪頭上。現在大家看到中國崛起了，而崛起之前很長時間其實都是敗的，換作他國，很難從那麼多的敗中重新站起。一般人習慣以成敗看事情，情緒容易起伏。而中國有悠久歷史文化，勝敗乃兵家常事，不以成敗論英雄，心如牆壁，只把問題當「陰」、當「0」來看，把問題解決了當「陽」、當「1」，只管在陰和陽、0和1當中不斷地變化，發現問題就調整，這個問題解決了，又有新的問題，就再調整。解決問題的能力愈強，問題出現的頻率自然降低。問題或狀況就像對手的來拳，不是去期望對手不要出拳，也不用管對手的拳重不重，而是什麼拳來我都不怕，都有辦法應付，應付得了，對方就不敢亂出拳。人的世界不可能沒有問題、沒有狀況，有狀況、缺點都不是大問題，沒有能力調整、解決才是最大問題。
有則改之
人與人之間的相處，和國與國的往來道理相同，不管別的國家是好或壞都該去接觸，發現有問題就設法解決，接觸愈多愈能夠看懂別人，對自己也會更了解，別人的好我學，不好我有之則改，看清楚所有問題，要化解就不難了。解決問題的能力愈強，交涉圍範就會愈擴愈大，無遠弗屆，就跟今日的中國一樣，突破各種阻力，不讓我進，我想辦法進，不賣給我，我就自己做，腦海中沒有「不行」二字，心裡面沒有失敗、很難的感覺，只惦記著自己的不足，要加快腳步改革、創新才能跟上，且日新又新，還要隨時保持平衡，無形中就愈走愈遠，愈走愈大。以前中國講「一帶一路」，許多人還是懷疑，現在不但沒有人懷疑，還怕跑慢了加不進去。這路是怎麼走出來的？這需要很大的努力，很大的精神力量。內部問題一籮筐，外面問題不少於內部，面對那麼多問題，若是五蘊五毒隨時起動，怎麼走？一火大也就沒路可走了。面對所有問都能保持高度穩定，威而不猛，泰而不驕，才能不斷地前進，這就是中國功夫的精神。（2018.01.12）