台北市氣功文化學會製作問：練氣功和功夫是否能將人的覺受打開？
傳奇人間
鍾老師：練了氣功和功夫，覺受一定會打開。但覺受開了，不論看到什麼或聽到什麼，若不能「聽之以氣」，而是「聽之以耳」，就沒有多大意義。胡金銓執導的電影《山中傳奇》，講一書生受託到山裡抄經書以除魔衛道，誰知入了山之後，不但沒有除魔衛道，還和一堆魔怪發生各種精彩情節。經歷了一翻風霜雨雪，書生於涼亭中醒來，見有人背著柴走過，以為又遇上了鬼怪，瞪大眼看清楚，原來是入山前遇到的那樵夫。樵夫問：「你還沒去呀？」書生：「我去過了。」樵夫滿臉狐疑，不過砍個柴的一會兒功夫怎麼可能，再問：「你去過了？」書生愣了一下「我……，我這就去」。
來來去去
究竟去了沒有？這牽涉到時空的問題。是否真的去了？若真去了，是在裡面迷失掉了，還是體悟到什麼，或是一無所得？人生道途有那麼多條，走和不走，時間都一直在挪動，生命也跟著演化，坐著不動其實也算在走，可去過了嗎？不確定。怎樣才算去過？從宗教上來說，就是找到了真神、找到耶穌基督、找到佛祖、找到阿拉。當然有人會說，沒有呀，我讀了那麼多經書，什麼上帝、阿拉、佛祖都沒看見。可偏偏有人唸不到幾天經，就說看到佛祖、看到上帝、看到阿拉了，這也太不公平。為什麼有人會看到？一來他的體質和別人不同，再來他的體質並沒有什麼特別，但心裡很想看見，也就是心想事成。不過這種看到多半是幻覺，不是真的。真的看到，是看到神背後所代表的意義，包括真、善、美、慈悲喜捨、博愛、仁義禮智等。看不到這些，而是看到飄來飄去產生神蹟的那種東西，那樣的時空是假的，不是真的。
得失無損
所謂神，其實是人的一種幻覺，但祂不是沒有意義，祂的意義是在於背後的精神力量，也就是前面所提到的那些好的人生價值。如果我們走進去看到上帝、阿拉或佛陀的強大力量，那是要讓人明白我們的愚蠢、我們的執著、我們的虛偽和嗔恨，讓我們懂得從根本上反省而有一個重新出發的自我時，這樣的宗教意義、這樣的時空、這樣的往返過程才有意義。就跟聖經裡的故事「約伯記」，魔鬼和上帝打賭這事是沒意義的，但約伯因他們的打賭，在失去健康、財富、家人等所有一切後仍堅定地相信上帝不會拋棄他，這就有意義了。那意義不在於約伯信了誰，而是堅定的意念使他面對所有災難都能接受，在多次富了又敗、敗了又富、得了又失、失了又得的惡劣環境裡，不但沒被擊垮，還能再三的站起來。這是信仰的力量，但若是求道或開悟，就不能純粹在信仰方面打轉。
到了何方
求道的「去過了」和信仰的「找到了」是不一樣的；去了之後，在裡面體會到，我失落了，失敗了，可是又重生了，那才叫去過。很多人去遊山玩水回來，人家問這裡你去過了嗎，他說去過啦。真的去過？那就說來聽聽。可他半句都說不出來，只好拿出到此一遊的照片，有圖為證。為什麼說不出？因為走不進。只走到那座山、那塊地，卻進不到它的時空力場，也就看不到裡面的真相。譬如到黃山，若看不見前山與後山間的各種時空交會、人文匯聚、歷史文化因緣，和精神激盪，即便看到其中的神奇力量、精靈、仙人指路等精彩東西，也只是到此一遊。若不能將此覺受轉為生命的內覺、內化、轉化、提昇為自我完成的力量，那麼看到的不過是幻，無法變成真正的生命力量。
無相幻橋
黃山天都峰上有一道「彩虹橋」，橋上不時有老和尚、小和尚，還有牛、烏龜、龍等大堆東西走過，它的光是金色和紅色的。那是以前有修為的人將能量刻留在那，像個錄影機不停地播放片子，一般人看不到，我可以調整頻率看見。當我第一次看到時，不認為有什麼特別意義，只是覺得很神奇，可後來發現不是這麼回事。
願作石橋
有一部電影叫《劍雨》，講八百年前，一名天竺僧人來到中原弘法，並練成絕世武功，死後遺體下落不明，江湖傳說，誰拿到遺體就能練成絕世神功稱霸武林。幾百年後，有個暗殺組織叫「黑石」，他們也想奪得遺體。細雨（林熙蕾飾）是黑石的成員，在一次任務中，她殺死了暗藏高僧遺體的首輔張海端和他的兒子張人鳳後奪走遺體，因而被黑石追殺。這期間，細雨遇到一位武藝高強的僧人陸竹，兩人有一短暫情緣，陸竹在勸阻細雨放下屠刀不成時被細雨所殺。細雨因陸竹臨終的一句：「我願化身石橋，受五百年的風吹、日曬、雨打」，決定易容，改名曾靜（楊紫瓊飾），隱居市井。但命運弄人，當她不想再當殺手，只求過平凡人的生活時，發現丈夫江阿生竟是被她所殺落河沒死的張人鳳。
捨大於得
細雨想退出江湖，張人鳳想報父仇。至於其他的黑石成員，奪走遺體對他們有什麼好處？掩飾太監身份的轉輪王想當個真正的男人，殺死丈夫和公婆的葉綻青想當個真正的女人，疼妻愛子的雷彬想事成後帶著妻兒去開家麵館，還有彩戲師等等，每個人都想求得什麼，每個人都覺得自己要的不多、要的合情合理、要的理直氣壯，因此過程中所使用的手段都給自己合理化了，可最後沒有一人能夠真正達成願望，因為他們都是向外求取。唯獨修行武僧陸竹，他的願望是渡人，手段是付出和捨去，連最重要的性命都可以棄而不要。
我願為橋
「我願化身石橋，受五百年風吹雨打」是引用了《華嚴經》阿難尊者的故事。看那石橋，再對比黃山上那道天都彩虹，原來它不是沒有意義，有修為的人死後將其心靈最高境界留在那裡，太有意義了！石橋是看得見的，可無明的路人天天踩在上頭仍未能有所覺，走在石橋上便和走在路上沒什麼差別。橋為了渡有緣人，日日受風吹雨打也不為其所動，不怨天不尤人，只是默默地佇立在那。從人情上來看，這太累了吧，和孫悟空困在五指山上沒兩樣；或如我們整天怨這怨那，給一堆人從身上踩過，一想就煩、就氣！這是常人的心態，都是從「聽之以耳」來看事情。倘若能「聽之以氣」，看法就不一樣，能讓那麼多人走過，是多麼大的功德。
聽之無執
同樣的，看見黃山上的彩虹橋，若能「聽之以氣」，有那麼多人願意把生命的最後光華留在那兒去啟發後人，那就有意義了。所謂轉輪化生、火盡燈傳，彩虹橋要有緣人才能看見，它的意義就更特別。電影《功夫》裡，周星馳原本是個想把壞事做盡的人，但後來發現所有壞事做盡還不能成其壞，他才察覺自己是個萬中無一的功夫高手，可高手即便是天生，仍要歷盡滄桑才能有成。意思是，沒有任何能力可以一學就成，即便你是萬中無一，也必須經歷無數的磨難、錘鍊和考驗。
見之以喜
彩虹橋的幻和石橋的實是一體的，沒有分別。彩虹橋一般人看不見，是虛的，若有緣看見，它對你的生命可能產生極大的意義，就看你能否放棄實有的追求。學道法的人看到彩虹橋之後，若著念於要和它相應，吸收它的能量，這樣的修練，不修還好，一修反而著相，人就沒了自己。我們人類一直習於追求實有，追求實有必定生怨。倘若石橋有心，整天想著自己的身體給牛走過、馬走過、貓走過、老鼠走過，還有狗屎在上面髒兮兮的，又是日曬、雨淋、風吹，天天被人整，好難過！
人太聰明
為什麼要大家練功夫？就是為了從功夫的變化中，不聽之以耳，就能不落情緒；不視之以目，便不為所動，不動之以心、不隨輪迴，而是聽之以氣、視之以氣、動之以氣。以氣才能化合無形、結補業網、打開心門，如石橋及彩虹橋有極高、極大、極遠的生命空間，才能擁有最大的自由。化身為橋，給人踩千百年它都不怨；我們轉身為人，分分秒秒都在怨天尤人，究竟是石橋高明，還是我們人類高明？ （2016.1.1）