台北市氣功文化學會製作問：官商勾結、黑心商品、環境污染、貧富懸殊、藍綠分別等惱人的新聞不斷，我們如何以對？
民不能主
鍾老師：政治混亂時，人心浮動，覺生命無望，因為看不到目標。大家都說我們的民主制度好，可又罵政府的執政效能低，說大陸的國家資本主義的專制、集權，官僚貪污、無能、顢頇，可事實證明他們的制度更有能力、更有效，重要的是他們的制度能轉變、改變和調整，從宏觀到微觀都能做。
目標為何
而「民主」社會，人民選出一票多是自私又聰明的立委和議員，有了人民給予的權力，更名正言順的攪官僚、貪污和亂政。由於選區票制的緣故，即便選票也未必能換掉他們，而政黨政治成兩黨相爭，為爭利益，甚至黨同伐異，只管個人和小團體利益，社會和國家利益便不重要，這樣的狀況，不利社會發展和繁榮，且會做成人民對立，人心不安，和諧難尋！所以關鍵在人，要看人有沒有心，有沒有原則，生命有沒有目標、意義和價值，有沒有將事情做好的態度。就像最近上映的電影《地心引力》裡講，人活著如果沒有目標，不想追求更高的生命水平、生命價值，那麼活著等同於死。換句話來說，看得見目標，才有希望；希望有正向加量，才有意義；希望能夠實踐，才有價值。看得到希望實踐的可能性，心眼便會打開，即便三步後人要面對死亡，可在二步內，能幫人一臂之力；即便下一步捨身，只要能給人希望、振奮、安慰和感動，人便有了意義。所謂「無求生以害仁，有殺身以成仁」，生命便得以長存。
安身立命
人在汲汲營營忙碌的生活過程中，常忽略了最根本和最重要的東西，也就是如何讓自己安身立命。能善養吾浩然正氣，便有安身立命的力量，就有機會看到生命去向，而不受政府制度所影響。制度再好，也只是提供環境，讓我們有較多機會和人去競爭。制度不好，有能力者照樣可以獲取機會有好的表現。這就牽涉到個人的目標和價值。
摸石過河
歐美民主不過二百多年，憑甚麼要求所有國家都要實行他們的制度。中國歷史將近五千年，到宋明之際已發展出憑六部的文官政治便能治天下，如明嘉靖皇帝近二十八年不臨朝，萬歷更是三十年不理事，因而歐洲民主政治最初綱本參考了明朝文官內容和精神。今天兩岸許多知識份子總認為外國的月亮是圓的，事事都拿歐美民主來批現今「摸著石頭過河」的中國現狀為榮，同時也鄙視「摸著石頭過河」的方法為土法。殊不知中國五千年的政制發展改造都是如此走過來的，歷朝所有制度都是蕭規曹隨，換湯不換藥，改名和不斷局部調整，才能達成政局安穩，休養生息，重整新局，安邦定國，給人民新的希望。
著而不染
電影《地心引力》描述一名女太空人（珊卓布拉克飾）首次執行任務就遇到災難，在絕望的狀態下，為救她而死的資深男太空人（喬治克隆尼飾）在恍惚中突然出現，告訴她：「要安定，要平靜，呼吸不要那麼急促可省氧氣，就當在家裡一樣……」其實，男太空人已在先前為成全她而捨身了，這聲音只是女太空人在緊張到近乎歇斯底里時的一個幻覺。但換個角度來看，也可以說是她生命裡的另一個聲音；女太空人一方面很緊張，一方面其實有個內在的真我，不斷地反覆出現，告訴她不要用自我意識去衡量事情，免得過度反應，應回到真我的面貌裡，讓自己在極度平靜的狀態下，就能找到生命的去向。
民主敗象
而西方民主文化早已走向大衰敗和衰頹中，活在其中的人便如女主角珊卓布拉克遇事焦躁不安、痛苦、受挫、倦怠，除極少數能得利，「99％」的人都像活在無間地獄，看不到希望和未來，找不到自己的立足點。而男主角喬治克隆尼就像中國崛起，給予西方在金融海嘯前後困頓中的救授和希望，中國製造先是提供三十年的世界通縮穩定力量，海嘯時更是獨力撐住美國QE打來的殺傷力，雖自身受損仍挺了下來。
死不認錯
同樣的，國家環境到處都有問題，台灣有，大陸也有，美國、日本、歐洲各國都有問題，有些是永遠無解的，有些我們可以解，就看自己要不要去解。譬如安倍晉三死都不願為日本二戰惡行向鄰國或世界道歉，如果你是一個有良知的日本人，就知道該怎麼做，像大江健三郎、宮崎駿等向中國人道歉。電影裡，女太空人緊張時就執著、盲目，什麼都看不見，罫礙一堆，那是沒有意義的。當心裡放鬆，另一個真我出現時，就有可能出現轉機，因為你能應變，而應變的動力是從無心開始。
分別之惡
民主制度最大的問題是製造了分別心；兩或幾造的政治團體之間都充滿心機，為爭利益，想方設法要打倒對手，老百姓大多是無明眾生，以為民主制度是自己做主人，結果選出一些反過來奴役我們的主人而非公僕，致使今天台灣政局如此不堪。香港回歸後，從港英政府的沒有民主變了有些民主，許多人便為要完全民主，到處遊行抗議，攪得人心惶惶，何以以前不去抗議遊行，現在可以遊行反過來罵給他們遊行抗議自由的當局，不是頭腦不清？目標不明？
主宰生命
國家大事我們無從著力，可生活步驟、人生價值、生命意義我們可以處理。有同學問，練氣功就好了，為什麼還要練功夫？游泳、跑步難道不行？會這麼問表示還不了解功夫和運動的差別。運動只能增強體能，加強身體活力，但同時帶來運動傷害和損害身體的自由基，不像功夫可以讓我們主宰自己的生命，了解世間種種問題，體會更大的生命格局。因為功夫直通人的根性、心靈和真我，那是圓融兼並，沒有分別，無所不容，無所不包。正如莊子強調人要做大鵬鳥，有人會問當個小小鳥自得其樂難道不好？其實大鵬鳥指的是一個目標，心量的目標；小小鳥的境界雖不比大鵬鳥，但也有牠能飛上更高空間的能力，若不努力到達該到、能到，和提昇生命的目標，人的心量便不會大，心眼和心胸不開，何樂可有？
等不得的
功夫裡有兩種境界，一橫一豎，橫的是有形的如拳腳威力，豎的是無形的如格局氣魄，若練功夫只是為有形、有效的和人爭勝負，意義便不大。中國功夫是六經六藝的根本，也是古代成人教育中最重要的，它讓我們在遇到問題時，能反躬自省，有毅力擔當，勇敢進取，能面對和應變。沒有機會學功夫，那也沒辦法，能有機會就一定要努力。中國文化博大精深，其中許多精深的技藝和神妙的法門，一旦沒人教、沒人傳，便很快失傳，因為很難教會，很難學會，沒足夠時間、因緣、機會，是傳不下來的。中國文化中的六藝，尤以功夫更是難傳，是不能等，一等就不見了，同樣人生歲月，多少事情，一等也就不見了！
中國話語
中國有其他國家沒有的制度，中國崛起的力量可以詮釋生命的意義、人類的未來，另類的選擇空間越來越大、越廣。民國以來西潮東漸，許多學者全盤西化，都忘了自己是誰，都聽西方的，難道西方的就是終極目標？就是一切？不盡然，在西方崛起前，中國已在世界稱王幾千年，現在中國重新站起來，看到的東西不一樣，表現出來的也不一樣。中國重新有話語權，中國學生在地球是平的勢力下，終於在上課談登月時，可以用中國嫦娥三號和玉兔登陸艇來解釋探空旅程之物理現象，和太空工程的精準度需求與困難。這麼簡單的科技文化話語權，背後是多大的西方政工軍文化壓力，你不夠強，西方是不會給你一點機會的，正如李小龍如非比美國人強十倍，美國人是不會理你的，更不會叫你「功夫之王」。今天中國提出的多極大國觀念，其實是「和而不同」的和諧概念，可你不夠強，和而不同也是極難達成的理想。面對中國崛起，各國應從世界變化的狀況裡尋找更好的可能性，那就是應變，就可能找到更好的對待方法，而不是兵戎相見。
民不當主
學功夫也應該擁有應變的能力，知道國與國之間的問題在哪，文化之間的問題、國家制度的問題在哪。當我們許多知識份子都說民主制度好時，西方有學人開始懷疑民主制度有問題。柯林頓時期，世界的問題在經濟，如今時隨勢轉，克魯曼講，經濟的問題不是那麼大，是政治問題把經濟拖垮了，英國的經濟學家弗格森也講，官僚讓文明往下墜。
民粹搖籃
義大利有部電影《秘書長萬萬歲》裡面的政客說，會選出我們這些不堪的官員和代表，其實是因為人民的素質也是那麼樣的差！這就說明立足點平等的制度，忽略了本質上人人相異，且大不平等的基本條件。聰明才智迴異，連發明人蘇格拉底和柏拉圖都搞不定的制度下，又何以能選出非民粹的真君子？許多人批評共產主義是齊頭式平等，違反人性本質和公平本義，所以失敗，可大家都以分別心和執著來看事物，都搞不清。司馬光在宋朝就講朝代更迭不是制度的問題，是人的問題！共產失敗在人性，民主失敗也在人性，中國崛起是人的因素，領導人望治，心中有目標和希望，問題即便萬萬千千，還是有信心、勇氣、真誠和毅力去面對、應變和轉化。
看見問題
我們現在還有很多人看不到民主制度的問題，因為我們的學養裡沒有機會讓我們看見這些問題，除非到太空走一趟，從太空看地球，看法就會不同。或是找一套方法，讓我們安身立命，同時又心平氣和，在任何狀態裡，面對各種變化，能不變，又可在不變中應萬變，那就只有中國的功夫可以做得到。若不認真看待中國功夫，它慢慢就失傳了，會被西方的運動所取代。受西方影響，沒有自己，看不到前景，沒有目標，生命哪來意義？我們還要等多久，才能看到自己的文化、自己的東西？那就一定要起而行，身體力行，才有可能接近目標。
雄霸天下
試想練功夫的人，練得身手好，有機會比試，贏多了，心沒修的，便想主宰局面做大哥，譬如《風雲》電影中，「天下會」的幫主雄霸強了，便想一統江湖，做成腥風血雨。美歐民主國想一統地球，不也東侵略，南圍堵，就是要你低頭做他小弟，不然就把你毀掉，而且美其名為公平、正義、民主和人權，不是跟雄霸一樣橫蠻霸道？中國呼籲多極共治，求同存異，尊重不同，就是和而不同的概念。
點一盞點
功夫比試，比的不是權力和利益，比的是精神層次和心靈境界。功夫好的不會想稱霸，只想要承先啟後，點一盞燈，火盡薪傳，修一己之內在完成，便會明白君子之不可不宏毅，本是重責，死而後已，本為遠道。具備天將降大任於斯人的心，殷憂啟聖，多難興邦的毅力，無求生以害仁有殺身以成仁的胸懷，才能走入浩然正氣，天地同生的功夫境界。
生民立命
這時候，環境再差，政治不振，都能走入張載所提的「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平」的生命廣度和厚度，便能進入存乎一心、身心無礙的大人心。尤有進者，練就一身好功夫就能主宰自己，做自己的主人，能役物而非役於物，明白為人由己，非由人乎哉，擁有自力不為人欺，能頂天立地的「真人」。(2014.01.08)