問:如果功夫切磋時,已經點到對手,對手不停,是否要多猛打幾下讓他知道?
心知肚明
鍾老師:切磋時,已經點到否,出手的人是最清楚不過的。正如政治上的「防空識別區」,闖進的主事者是最清楚不過的,只有他知道真正的目的,和其中的底線是甚麼!功夫切磋,為增進雙方技藝,必須懂得點到就收,否則大家都傷的很重,又有誰願意切磋?有人以為不實打,或多打幾拳,不能證明做到壓倒性控制;其實這是外行話,因為高手出拳點進,早已完全控制對手:而初學者就算的打對手幾拳,也不見得能壓制式控制對手。所以能點到收而不傷,同時產生強大震懾力量停止雙方動作,唯有高手以高絕武藝差堪比擬!
動中習定
功夫切磋與擂台比武,如 UFC、K1、散打等賽事是不同的東西,擂台賽是商業行為,為了賺錢,內容必須刺激和血腥。功夫切磋為了提升個人武藝和武功,要學會尊重對手,(即所謂英雄惜英雄),展現武學精神,超越運動強身的層次,如少林功夫所指,以武為禪的修練境界。易言之,功夫之道不過放下,切磋點到,對手不停,你停不就了? 功夫最高之境界在於動中習定,行中見靜,不管對手花招猛招再多,自能看破而御之,猶如小李飛刀或六脈神劍一點就停,使其不能不收便謂波耶波羅蜜之渡彼岸!
有所不為
這個問題似乎簡單不過,其實點到停與否,與孔子所言有所不為,或沙士比亞哈姆雷特劇中「要不要」(TO BE OR NOT TO BE)是一樣的大哉問。人自小接受教育,都在嘗試觀念上改變原有的執著,習性和無明,使人能為善去惡,或至少趨善少惡,因為人性本質中就存在善與惡的因子,好的因子有孟子講的四端之心,基本上不必接受教育便會從本心中昇發。例如許多海難救人力盡而溺斃,或類似因之而死的新聞常常發生,在在證明人是擁有義無反顧,捨身成仁的心田種子。而壞的因子如看不順別人的好,情緒起動,或受打擊使五毒起心,到處傷人惹禍,全都是我心不收,憎恨難放!
自由之名
今天教育採行西方模式,問題是惡的因子受到歐美自由民主思潮所蠱惑,毒害全民而無法自拔,教人從觀念或觀點上突破,希望大家能發揮良知良能,共襄盛舉,進入公民社會,勇於公德與守法。實際上,現代教育都只做知識上傳授,專供充分資訊和方法,卻沒有做人的教育,導致人人受傳媒網路所愚及攻佔,心靈不見,思想低落,行為隨興又不負責任,盡顯佛家無明眾生,或駭客任務電腦程控人的茫然和失落,人無法明心見性,心靈找不到開啟的天地。
鴉片新戰
西方政治獨佔全球之先,更以民主,自由,法治和人權來做幌子。而民主政治的背後實際上是資本主義在背書,且資本市場需要全面自由開放,大者便能全拿,所以狹義自由主義者便要地球無國界而且是平的, 這就是典型的帝國主義藉資本主義,社會開放,人權及自由來取得一己私利,同時奴役別人的新鴉片戰爭。表面是大家都有好處,而實際上,知識氾濫, 資訊只是愚人的工具,人漸漸失去做為人的特色,不見生命的輝煌,無法建立肯定自我的思想,文化,和智慧,也無法與別人競爭,因為只有最大最強者獨佔。這就是何以美國以前有五十幾個軍火公司,現在只剩四個,因為夠大才能佔市場之最,又能發展威嚇全球的尖端軍火武器獨霸世界。
放下放手
放下和收手在每部電影,文學巨著,和真實人生上處處都是個大議題,人的道德境界平衡線是最關鍵處,譬如能否做到即便自己喜歡的,只要與你無緣,就能收起與放下,或者萬金在前,只要與我無關,能夠一心不動,才會看到人生的意義和生命的境界。這種修為與金權政治運作模式大不相同,例如美國以第一強權自居,認為自己是世界警察,到處逼人照他的想法做事,跟他一國,只要不合作,便以人權為名,搞你倒台,甚而叫你滅亡,完全不顧你國內死人多少,國家如何破碎。例如阿拉伯之春,埃及本來選出民選的穆西總統,因為 他不與美國全力合作,便叫軍方把他推翻,且誇言為恢復民主,而民主與否,世界各國心知肚明,一如功夫切磋打到沒有,大家心知肚明一樣。所以孔子講仁人志士,有殺生以成仁,毋求生以害仁!
武德為道
功夫在修武德,入武道,所以必須視武為禪、為道,方可接近及走進其中,要修武德必先懂得有所為,有所不為。正如談愛情, 要能取捨,面對工作,要明乎其中意義和因緣。投入工作時,還能兼顧感情生活,還是只管工作的成就而減少感情生活上的投入,或者只管家庭生活而忽略工作上的進取,還是一切工作努力都是為了感情或家庭生活的緣故,也就大家都會明白和諒解,而不必顧及兩造的感受,又或者在工作意義上覺得夠大,生活上的情誼便不須顧及多少,一如出家人只餘大愛而私人感情不再? 這都是生活上的取捨和提放的問題。
和而不同
今天美國因小布希借反恐之名到處開戰導至窮盡國力,給中國(崛起),其實中國挺立世界快五千年,現在只不過復興回來。美國打完韓戰,越戰,南斯拉夫,科索沃,伊拉克,阿富汗,利比亞,和大搞阿拉伯之春,造成天下大亂後,現在又要讓日本重新武裝,說他要重返亞太,及亞太再平衡,其實美國從未離開,又焉能說重返?不也跟功夫切磋,明明點到,說對手未停,所以再重重的打幾次以示證明威力,而美國明明從未離開,何以能說返回。中國本獨大世界五千年,從未真正威脅過周遭四鄰,何來中國威脅論?不就跟功夫切磋明明點到就要自己收,別人不停,自己停不就了?所以當美國、日本等國可以設防空識別區,中國自然也可以設,但防空識別區與嶺土不盡相等,領土不能入侵,防空識別區是可以讓別人經過的,你只不過在監控中而已;正如功夫點到為止是進入識別區,而重拳擊上則是入侵領土,道理便很清楚。
我武惟揚
中國再崛起,明明對世界有貢獻和助益,為何美國認為威脅,其實是美國心裡有鬼,見不得人好,自己是幫派老大,看不得別人也是大哥,不也如同點到對手時,本應該停,便彰顯武德!如對手不停,不就先收手也可,這便顯示個人修養,能發能收,不就入乎陰陽,穿梭兩儀,達到我武惟揚、止戈為武的武道境界。國際關係為利而鬥,最後是零和遊戲,沒有贏家。功夫境界是為培養吾浩然正氣,使之能充沛天地間。氣成之時,現如紫電青光剎那至,收如雷霆息震怒,空入人間八重天,生命境界才得以落實,握住當下,要的是對人的一份真心和對自己的忠誠,還是為自己的念頭和意義對話,懂的了悟後,境界便自現前。
流水不動
政治人物常以男女愛情比喻黨派人物之爭,國際政治也是如此,如王馬之爭開始轟轟烈烈,現在卻和諧得很。中美抗爭多年,去年歐巴馬卻與習近平兩日遊於大衛營畔,日本急的跳腳,防空識別區出場,中美又似翻臉,美日又走得更近,此時美又忽和緩下來,日本便乾瞪眼,如此無常翻覆,都是勢之所趨;如同男女關係,劃定防空識別區是一種界定,情到深處便叫承諾,界定與承諾是一種關係的延伸,沒有人能保證對方的心意,一如防空識別區要有足夠的能力來維護、監控和溝通,否則宣布識別區等於白說。
文質雙勝
人的關係和政治關係一樣,都隨流水而變,又在相應中而得確認,而本質(德行)和能力(才藝)沒有隨時提升,便不能有水流變化中保持平衡的表現,也不會有更深感動和溝通的能力,便無法保持良好的人際關係。而修習氣功和長年鍛練功夫便是最深邃的生命改變和提升人性本質的方程式,因為只要你有自省的心,又知道自己破壞了別人的平衡,並侵犯了互相關係的和諧,默契及溝通,那不但是最好的自返而縮的方式,更是唯一最有效改變我執最好的方法。(2013.12.04)