台北市氣功文化學會製作問：如何讓心量變得更寬、更廣，待人處事更有智慧？
理未易明
鍾老師：智慧取得不易，即使常聽大師講道理也很難增長智慧，道理是知識，不是智慧，知識容易取得，智慧難得。聽講就像看書，裡面的內容只是有意義的字句，和智慧是兩回事，即便是智慧的言語，也很難變成我們真懂的智慧。更何況那些道理有部分是不足的，有部分是合教義所需或文理所生而未必真的有理，閱聽者得有能力擷取，而不是照單全收。智慧的取得有三：一是天生，如孔孟老莊、六祖、佛陀等；二是經歷生死險阻困頓而終於得悟，如王陽明、文天祥、岳飛，或西方的尤利西斯；三是效法古人，透過六經六藝，千錘百鍊，除此別無他法。
心不易廣
心量要更廣、更寬，一樣需要走過六經六藝的錘鍊。先從六經看到未來景象，比如仁義禮智，聽起來很好，但究竟是什麼沒多少人知道。仁義禮智是遙遠的真理和目標，如唐吉訶德「不可能的夢」，要去追它很難，可沒有它心量就不可能廣。有能力看見景象，也不代表心量就一定會廣，必須有另外的東西把那景象印進身體裡，那就要透過六藝，也就是功夫才做得到。
普遍承載
懂得功夫裡面的進退應對，如何攻擊、防守，如何接招、回招，在過程中必須有足夠的能量真的接住對方來拳，才有辦法回得了，接不住就會被打慘，不接，只顧猛力出手，那也不叫回。回是回禮，所謂來而不往非禮也，往而可予可不予，便入役物之境，就像功夫電影裡常聽到的「承讓」，打贏了說是你讓我，保住對手顏面，這叫進退應對。有能力接招，才可能承讓，當中有很大的生命力場，有極廣的心胸，極強大的能量，承接的起來才回得出去。
事難易察
只是研讀經書，很難明白裡面到底在說什麼，一定要行六藝，即禮、樂、射、御、書、數。樂是和諧，懂得聆聽，懂得看，才能創造和諧。音樂節奏裡暗藏人的情緒與心聲，有能力與它唱和，才會有良好的互動。進退應對就是互動，接得了對方的拳，就出得了手，但不是要把人打倒，而是勒而不傷，也就是和而不同。過度憂傷的音樂易讓人喪志，興奮的音樂易使人忘形，怎麼走進音樂裡而不失志？那就要有很高的進退應對控制能力。《中庸》云：「喜怒哀樂未發，謂之中，發而皆中節，謂之和」任何狀態裡都能保持平衡和中道，所有狀況都了然於胸，心裡面沒有任何疑惑和起動，心量就會變得更寬廣。
揖讓而爭
功夫裡，出拳是射，擋得住叫御，射和御就是攻和防，有攻有守，攻守兼備，揖讓而升，下而飲，是謂進退應對。國與國、人與人都是在這樣的運轉模式裡。在攻防之間做到勒而不傷、和而不同，讓大家有迴旋空間，有去路可走。仁義禮智可以提昇我們的生命境界，過程中一定要有真實的能量穿透，才有辦法將智慧融進來。沒有強大的身心靈能量穿透，就得不到般若智慧。一般人的聰明只在知識階層，孔孟老莊屬高水平的智慧，六經六藝學不好就很難走進去。擋得住、接得了、化得開，出手可予可不予，力發出去，到了對手面前停住，形成一道力場，對方進不來，你也不會傷到他，這叫「禮」，是進退應對之道，做到曲己從人，和而不同，存乎一心。「仁」指天地間的大人，「義」是要把「我」去掉，回到一陰一陽，那叫「王道」。
虛以待物
老子講「虛」，所有東西都能承接，自然就可以虛懷若谷。以功夫來說，不馬上回擊，看清全局，在那一剎那把對方來拳接下來，停住，這時就知道自己在做什麼，下一步要做什麼。表面看是一接一停，其實很難，沒有足夠的能力根本做不出來。做得到才能將虛的智慧用上，承接所有，不再前進，那是真的禮，唯虛集道。莊子講「逍遙自在」，關鍵在於極大的能量，在進退應對過程中能自我控制。要造到心齋、坐忘，才能進入修煉的關竅，而修煉得法與否在於能否得氣，而得氣的步驟要從止觀開始，習得定靜之法，才能安身立命。因為宅安，心神得以清慮，便進入虛以待物之態，此時火候才達得氣之境。
行深般若
無論是仁義禮智、虛，或逍遙自在，不能單就字面來解釋，它其實是一種行深而就的能量境界，少了這種能量境界，就無法體會什麼是心量，什麼叫智慧。佛家講「般若智慧」，沒有能量，頭腦不開，智慧出不來；有能量，頭腦開了，心胸也就擴了，都是能量的問題。所以為什麼古人那麼重視六經六藝，其實就是從錘鍊過程產生一種生命內證的力量，比如「逆覺識仁」從身體內部產生反轉的力量，體會而不是認知仁的道理。智慧和心量都涵蓋在仁裡面，體會不了仁，就不可能談義，所謂推己及人，義是推出去的力量。力量要推出去，而且擴而充之，就必須先把自我丟掉，才看得見王道。所以萬物要負陰抱陽，沖氣以為和，不就是喜怒哀樂未動之時。常常保有陰陽未發之態，即是保持平衡和守中，狀況生發之際，能以虛待物，聽之以氣，便可沖氣以為和，或發而皆中節而謂和。
既虛又沛
人都急於將生活上的事情交待清楚，這沒什麼不好，但把六經六藝先學好、練好其實更重要，因為看得更通透，智慧出來了，心量更廣，處理事情的能力會更強。進而仰觀天文，俯察地理，綜觀歷史，證響古今，能夠在無我狀態下合乎王道，在天地人之間，和而不同，勒而不傷，往來陰陽，以至虛的生命境界，迎沛然莫之能禦的浩然正氣，自然能夠撐得起和面對所有生活工作細節及程序。(2013.05.29)