問:如何掌握功夫對打中似有若無稍縱即逝的機會?
進退人生
鍾老師:功夫對打和生命中的進退應對是一樣的,整個人生就是個功夫對打,只不過有人把人打到掛,有人被打打到掛。還有人像在與人共舞,你進我退,你左我右,你前我後,這就不是打了,而是一種快樂的互動。當你把功夫鍛鍊當作快樂的學習時,就會產生一種很精彩的生命狀態。
神乎其技
功夫在整個中國文化裡最是神乎其技,《陰符經》講「日月有數,大小有定」,既神乎其技,又近乎極其平常。功夫的進退應對就是聖人之道,若你明白這道理,就知道學功夫不是要把人打掛的。因此在練功夫時,眼中其實沒有對手,也就是沒有敵人,面對的只是一個與你共舞的人。在共舞的過程中,有人跳得很差,有人跳得比較好,有人跳得不錯,有跳得非常好,有人跳到簡直像庖丁解牛,非常神妙。
存乎一心
在功夫運轉過程裡,可以看到人生中許多重大的、有問題的、很精彩的生命狀況。不管對錯,進退應對中一切都存乎一心,如何抓住那一剎那扭轉乾坤是關鍵。做到可以進而不進,可以打而不打,整個生命歷程就完全由你掌控。勁道加到最大,突然放掉,本來可以全部擁有,突然全部不要,靠的不是什麼神奇之術,真正神奇的是你可以要而不要。
造化參功
功夫是一種空間運動,過程中有很多精彩的頻率變動。每一個空間轉換就會產生一個變動,就是科學講的時空概念。空間變化,時空攻錯,頻率變動,心神隨之運化,心氣相盪,氣質性情隨之轉化,如若天性之謂命,便達到修道之謂教,參天地造化之功。功夫的動作拳來腳往,快速變化,多數人都用自己習慣的動作去打。用習慣動作沒什麼不好,但習慣動作如果不能做到像庖丁解牛迎刃而解的那一刀,作用就會有限。同一把刀,為什麼庖丁只需一刀就解了牛,你用了幾百刀都還解不了?
妙用神入
許多人以為功夫對打必需用很大的力,速度很強,技術要懂很多。事實上,這些都要,但不是那麼重要。若覺得功夫很神奇,就看不見它的神奇之處,反之,不那麼看重那些所謂的神奇技法,有一天你還真能看見它奇妙的地方。功夫是靠內在力量不斷累積,在一點一滴的累積過程中,讓人覺得似有若無。那和空間轉移有關,身體稍微轉動,空間改變,看起來好像是個機會,一想,人就被鎖住,動作就鈍掉了。只差那麼一點點,當你不能跟著它像水流一樣滑進去,過不了那個波浪,機會就沒了,所以說稍縱即逝。
文質雙勝
功夫的微妙就跟天氣變化一樣,有些地方的天氣一天好幾變,早上下雨,中午大太陽,下午刮風,到了晚上突然下起雪來。功夫對打,起先平靜,突然很緊張,什麼都看不見,奮力一搏,擋了再擋,對方居然就閃開,甚至給你擊退。究竟發生了什麼事,自己未必搞得清楚,遇到弱的對手,覺得一切都在掌握之中,但碰到強手就打得很辛苦,費盡渾身解數。功夫就是這樣常讓人摸不著邊,因此大家總想找個什麼好方法,可以更容易掌握的方法。甚實功夫在對峙移動,便產生能場,能場對撞牽引,便改變周遭時空作用,漸而從能動變化質量,文心起躍,氣靈相錯,參隨運轉,終而文質雙勝。
自然防守
最近有同學問,有什麼好的防守方法可以把對方的拳全部擋掉?我告訴他,防守就那麼幾個動作,以詠春的術語來說,有褵手、榜手、攤手和日字衝拳,其實都是上擋下擋而已,只是講法不同,手法角度不同,沒什麼特別的。重要的是把它做出來,想做得好,那就需要不斷的練習。沒有一個擋法是特別行的,是要你練到那個水平,自然就擋到了,反之就擋不了。所以是要走進那個空間,走進那個迷宮裡,剛開始毫無概念,東南西北完全不分,搞了好久,終於發現某個角落是我唯一可以去到又回得來的。一點一滴,就這樣,先找一兩個角落,把它弄清楚了再往外擴。
無我無心
還有同學問,有什麼好方法可以讓自己的功夫水平提昇?我說方法很簡單,就看你願不願意做,願不願意改變,改變想法,改變動作,改變態度,當然得付出一些代價,一定會被打,會輸。要不怕輸,不怕被打才行,這也和個人的練功目的有關。若你的目的只為了輸贏,為了表現給人家看,為了贏得別人的讚美,那就會怕輸。若你練功是為了「煉精化氣,煉氣化神,煉神還虛,還虛入道」的修道境界時,就根本不會擔心輸贏。能掌握功夫的基本道理,從時空裡尋找答案,在時空裡嚐試穿越,不斷去嚐試,不斷的練習,動作慢慢就會從不能穿越,變得可以穿越,從不能控制變得可以控制,漸漸就會找到自己的練功法則。(2012.07.04)