台北市氣功文化學會製作
問：生活中有許多瑣事常讓我們的思緒起伏，如看一本書、一場電影都會引發一些想法。經常是有一個念頭就起一個夢，人開始不踏實但並不自覺，還以為自己正朝著目標努力前進，充滿希望，但往往走了好長一段才察覺是誤會一場。如何活在現實中又能看清楚自己？
勝負難分
鍾老師：會影響我們心念的瑣事，多半是些「美好的想法」。會有如此美好的想法，是因為我們沒有遇過真正的苦難或災難，如果有，面對它都來不及了，哪來的時間和空閒想東想西。像賓拉登的人生境遇，他做過那麼多事情，不管是打擊敵人也好，出一口氣也好，壞事也好，大事也好，全都在他的掌握之中，沒有任何瑣事可以影響到他，只有他影響人，他還整整影響了美國十年。想想看，有誰能夠影響美國十年？賓拉登甚至準備好迎接死亡，才會沒挖地道、沒拿武器，這樣的死對他而言是一種更大的光榮，否則以他的聰明才智怎可能會被逮到。
心力無敵
賓拉登的心念想法和一般人不一樣，他自認該做的都做了，最大的榮耀也有了，講俗一點，仇也報了，他還需要什麼？有多少人像賓拉登一樣清楚自己要往哪裡去，在何處？何時？做些什麼？全都不知道，但賓拉登什麼都知道，不但知道還全都做完，以禪宗的話來說是無所住而完成了所有。也許我們不認同他的「成就」，但從伊斯蘭的意義和價值角度來講，他的生命確實達到最高的完成。
總放不下
莊子教我們，凡事都有兩面，從反向看過來或許會更清楚些，不管是敵人，或討厭的人、批評我的人、罪孽深重的人、不道德的人，如果能從他們的角度反過來看我們自己，我們心裡或許就能放下了。就像電影《大隻佬》裡所講，大隻佬有神通能看到一些別人看不見且即將發生的事情，但看到又怎?，根本做不到，每每他想出手救人都救不了，最後還給一個瘋子說他瘋了。試想，我們和大隻佬不也類似，我們多半以自己的工作能力作為證明自己價值的要件，但很諷刺的是，我們的能力沒有一樣能在生活上實踐，應該要做的、想要做的，沒一件做得了。因為我們只有工作的能力，而沒有做人的能力，只有賺錢的能力，卻沒有生活的能力，有自以為是的能力，卻沒有檢討和反省的能力！
起心動念
我們往往覺得自己可以生活得很快樂，日子會過得很美好，有很多的夢，夢裡面有很多想法，以為都可以做到，但走到一半發覺全都不能，像「大隻佬」一樣，不想救人，那人可能還活著，一想救人，那人就掛了。現實生活裡許多事情都是這樣，不想還好，一想反而更糟糕。功夫對打也是一樣，不想時，動作就做得很自然，比較容易掌握，一想，動作就做得不順暢，念頭一起，就是佛家所講的起心動念，心亂了，還能做什麼。
無心自得
功夫對練，不去期望，不去想什麼，只是自然的增強本身的動作，而不是去做些設想的動作。人都是走過了千里路，回頭看才知道是怎麼回事。當我們的心一直想著目前我可以做什麼、我要做什麼，就很難走得很遠，等到累積一大堆錯誤以後，回頭想要再調整就很困難。而愚弄我們最大的就是自傲和自以為是的想法，讓我們變了小丑而不自知。所以很多時候簡單的或隨便的想法只是在愚弄自己，如果不想愚弄自己，就不要讓自己孟浪化，我們會走得更快樂、更自由。
神魔同體
人不可能像一座孤島獨立存在，即便是孤島，在水裡它還是跟大陸相連的。每個人都是群體的一部分，和整體分不開來，因此人的運作模式都是所有因緣起動的部分。這些因緣起動有個特性就是，剎那間呈現「是」，剎那間呈現「非」，這邊看是「勝」，那邊看是「負」，這頭看是「對」，那頭看是「錯」，是非、勝負、對錯不斷的反覆閃現。在閃現的過程中，我們會覺得混亂、搞不清楚，等到一段時間之後，我們才發現原來自己的許多作為竟是誤會或笑話一場，可當時我們並不覺得。就像美國政府擊斃了賓拉登，有人為此事高興喝采，幾年之後他們或許會發現不是這樣。旁人看，美國可以有更大格局來處置賓拉登，但他們把機會給丟了。正如功夫對練，你可以打擊像《風雲》電影中，劍聖出神欲滅雄霸而不成的境界，或像左左木小次郎與宮本武藏在嚴島之戰，不論成敗，而引證了透過功夫修練接受其中的去後先來，面對生死，有我自橫刀的氣魄，認真見證生命，而不是事功上的成就，也就是不以成敗論英雄。
功夫見道
我常講「功夫見道」，道就在功夫裡，因為一剎那就是一個世界，所以禪宗講「千江有水千江月」，每一個世界都會顯現出一種形來，每一個形又都有各自的所謂因緣或業力，而每一種變化之間再對照成我們生命累積的幅員，因而決定了我們的去處。以轉世來說，我們的靈魂究竟往哪去？有些人會求神拜佛希望來世有個好出生，但事實上求神拜佛根本左右不了靈魂的去向。
盡性致命
靈魂去向和能量修練有極大的關連，能量愈強、愈穩定，靈魂的質就會愈厚實，無論來世或今生，靈魂去向都是依物理法則，同頻共振，你的能量到達那一個質，就會往那一層去。這和一般所謂的成就沒有關連，和宗教也沒有關連，而是和我們身體內在真正的力量有關，這不是外放的力量，而是一種內收的力量，這種力量要在最大的平衡裡才會產生，古人的話來講這就是盡性致命的境界。
明心見性
人生在世的最大考驗是，如何明心見性，明白我們現在的所做、所為、所行，這些都會投射到我們的未來，影響未來的變化，現在的能量如果是少的，未來的運轉模式就會是弱的。用命理的話來講就是，現在沒積陰德，未來就會虧掉真陰，而進入所謂的惡運狀態，所有事情都是一環接一環的。當我們有辦法讓自己的生命狀況進入更大的平衡時，就有辦法產生更大的提昇，然後在每個境界裡看到最好的狀況。如果二十年後回頭看現在所為是個笑話，那就太可悲了。
梵音自唱
許多事情不是等人來敲醒，而是自己敲醒自己。若是沒有能力敲醒自己，就會有許多比較、算計或勝負的心，反應在功夫上，動作表現就顯得不穩定，甚至有戲謔的態度出現。人往往是看不清楚的多，看清楚的少，所以進步就有限。以功夫來說，有些有形的進步其實是假的，那是當你在做作時，人家不作為，你覺得自己的招有用，或是打贏了、進步了，根本是誤會。明白這道理，才有辦法提昇自己的功夫和心性，也才不用等到若干年後發現這一切努力竟是笑話一場。
進退應對
電影東方不敗裡有這麼一句：「天下英雄出我輩，一入江湖歲月催。鴻圖霸業談笑間，不勝人生一場醉。」我們常覺得自己有所表現，其實很多時候是像《箜篌引》中「公竟渡河」跌入水裡而不自知。當我們能夠檢討自己的表現可能有問題或是可笑時，生命的意義、價值才會真的提昇，達到《易經》所講「天行健，君子自強以不息」。自強不息很重要的是陰陽平衡，所以為什麼古人講功夫是進退之道，進退之道就是聖人之道，裡面半點都不能含糊。當我們以含糊的態度來面對功夫時，其實是沒辦法真的學好的。(2011.05.11)