問：人在有限的條件下如何突破自己？除了苦練之外還需要什麼？

寬廣高遠

鍾老師：人在有限條件下要有所突破，最重要的是培養精神上的寬闊空間和心靈上的穿透能量；精神上的寬闊空間指胸襟、氣度，而心靈上的穿透能量則是孟子所講：「直養而不害，充沛天地間」的超越性能量，它不是水平擴張，而是垂直上升，直接進入如《蜀山劍俠傳》中紫青雙劍境界的能量。

峨眉三間

　古云：「峨眉有三寶」，一是佛光，一年365天當中，大約有15天左右一般人能看見，還有一些天是某些人才看得見；再來是寶蓮燈，是百年裡面只有幾天有人看得到；最後是紫青雙劍，這只有有緣人才看得見，一般人是看不見的。峨眉三寶其實是超越性、涵化性和轉輪化生三空間的三重天界，主要是講時空的概念、能量的概念，和時空交換的概念。看見佛光不是指一種神蹟，而是指你對生命的看法有別於人間世。

窗外藍天

　人間世事講求名利，比誰有錢、比誰漂亮、比誰地位等等，佛光則是代表另一種價值觀，那是超越性的，當你看到它時就會把名利丟掉。看到佛光事實上是看到自己生命打開一扇窗，雖然科學上對佛光有所解釋，但應該從另一個角度去看，那不是宗教所講神聖的力量，而是生命裡我們能打開的空間，窗外有藍天，連這藍天都看不到，又怎麼能超越自己！

百載寶蓮

　傳說峨眉寶蓮燈是一百五十年才看得到一次，那麼，千年來有多少人能看見？其實它是在一種特殊的時空交會力場下，兼以對應的節氣，以及有緣人三合時才會呈現的，是一種成其大的基礎架構，如百川匯集注入大海，或如颱風結集氣流運轉，或天上的銀河自成體系般，在如此大的生命狀態表述道來，所看到的生命境界自然也是極大的，掌握箇中要點並認真修練，便有可能穿越時空力場交匯點，得寶蓮燈千年隱而不見的閃爍光芒背後的意義！

紫青雙劍

　紫青雙劍本是《蜀山劍俠傳》中傳奇劍仙修為的最高境界，實則是講一種生命超越的模式，它不是進入人的思想範圍，而是超越思想進入靈性的生命世界，所以能夠穿透最大的限制，讓人回到真正的自由。紫為心，青為氣，故心執著，氣便為力所奪；紫若為氣，青便為力，紫青合璧，氣力相和便達我勝之境，否則便我敗，明白的話，不管在工作上，在氣功或功夫鍛鍊上，都能達到最大、最高、最深邃的一種生命境界。能打破自己的界限，生命裡的光芒就會綻放出來，可當我們執著於世俗種種，五蘊五毒就會產生，什麼都看不見，「你打我一下，我不回你兩拳才怪！」這樣要提昇就很困難。

用力氣拙

　氣功、功夫鍛鍊必須把所有的情都放下，才有可能超越自己。把情放下不是無情，而是最大的情，最大的情不為事所動，最大的道不為一切謀而運，心中沒有絲毫的計較，沒有半點算計，因此能達到最大的任運境地，它能破解執著讓心靈歸元而進入最大自由，導致生命中最大力量得以呈現。所以氣功功夫鍛鍊不僅是在鍛鍊肌力、體能，最關鍵的鍛鍊在心氣上，因為力量用得愈多，速度越慢。許多人以為孔武有力在對打上是大有利的，其實不然，一如登高山時，在缺氧狀態下，愈強壯愈是動得快，便愈易頭暈無力；同樣在功夫對打中，雙方水平愈高，動作愈快愈易進入高缺氧狀態，因此觀察變模糊不清，反應也變拙變慢和變亂。所以有力便會不快，在對打上便不一定有用，因為打人不需要一拳打出兩千磅力，稍稍用點力對方可能就昏倒在地，打要害更是不需費什麼力。

氣化昇華

　功夫所需要的力量是一種穿透性的力量，在對手充滿防備的阻擋下你的拳仍能穿透過去，這不是靠單純的體能或力量做得出來的，還得有心和靈的配合，身心靈完全統合才做得出來。所以為什麼有人拼命練體能、練肌力，以為這樣功夫就會更上一層，練了半天，結果還是停留在原地。因為能用氣的高手，減少了許多力的使用，氧氣需求減輕了，在接近缺氧時，氣能便代替氧氣而高速發動，因而觀察更是全面，速度更快，而產生了氣勁的驚人爆發性力量。所以只有練氣才能讓我們的心胸和心靈變得極大又高，並且能不用心，能忍能容又能化，故而不著情，便達到最高的穿越。著情就著相了，容易被對手的動作給迷惑。當你不著情、不著相，沒有任何心機，對手任何動作都引你不動，如如不動就直接進入禪的境界。

放下六感

　不管是功夫鍛鍊，或工作生活、做人做事，最大的問題其實就是執著，執著卡在那兒讓人動彈不得，當我們拼命鍛鍊想要去贏別人，執著就更深了。功夫的目的在勝己，而不是勝人，真的想要把功夫練好就不能有贏別人的心，而是要有贏自己的心，贏了自己之後自動就能贏人，其實也不是為了贏人而贏人，重要的是把自己的道展現至最高的境界。功夫對練過程中，當我們想到一些技巧性的動作時，人的執著就來了，心機也跟著來，巧智出現，人就目盲了，心愈想要得多，情緒起動，用氧愈多，就愈看不見或聽不清，又如何提昇自己？所以當我們把六感全都去掉之後，那個鍛鍊才是真正自我完成的鍛鍊。

至人之境

　走進自我完成的鍛鍊門檻，會發現富貴如浮雲，權力名位如棄物，執著完全丟掉，五蘊五毒不生，不依靠世間一切，生命便達到最大的自由，這時「真我」才會出來。真我就是道家所講的「真人」之境，也就是成仙的第一步。達到真人的境界就有機會進入「至人」和「神人」的境地，步步往上，這時沒有任何世間物可以牽絆你，只有最高的道、最大的仁，和最平和的生命道路等著你前去，過程中，你的功夫境界會不斷的向上攀升，接近仙人之境。仙其實是超越執著、自我、驕傲、五蘊和五毒的代名詞。心靈昇華，行為自在，能和而不同，又在不著痕跡際點化有緣人，此仙境正是練氣習武者定要追求的境界。

別有天地

　功夫是一種內聖外王的鍛鍊，內聖指心裡面所有罫礙都沒有了，丹田氣海變得能容能忍，進入定慧之境，達到所謂的自我完成；外王的意思是將裡面沒有罫礙的東西自由自在的展現出來，因而達到無住生心的應變之境。內聖外王會產生極大的力量發出光芒點亮他人，就跟佛光出現、寶蓮燈呈現，或紫青雙劍破空而出一樣，不就是突破人生命中身心靈三個象限嗎？它穿越的不只四度空間，而是更高更遠更大的空間。人在日常工作和生活中互比和明爭暗鬥己夠厲害，在功夫對打中給我們的不是一個UFC、K1，或散打擂台現場以爭勝負。功夫是禪地道境，求的是我勝，自我完成，如孔子講是「由己、為己和立己」的修身過程，裡面有的是信廉仁勇，義薄雲天的浩然正氣，遊的是「別有天地非人間」之境。了悟這些便找到突破困境之鑰，便見堂堂溪水出前村！(2010.08.18)