問：老師曾說「生命價值是由生活片段中許多之頓點串連而成的」，請問「頓點」指的是什麼？怎麼找到頓點？

留白人生

鍾老師：生命價值是由生活片段中許多之「頓點」串連而成的，可這些頓點往往因名利等各種追求不曾停下而錯過。人總是想要擁有許多東西，如金錢、名位、房子、珠寶、股票等。只有自己一個人，覺得什麼都沒有，心裡極度不安；有了朋友，覺得好像多了些什麼，但究竟是什麼？其實不知道；和父母兄弟姐妹關係密切，又多一些；再往外串連，別人的父母、師長、同事……，不僅串連了人，還串連了許多事和物，愈串愈多，結果生命變得更有價值？那倒未必，就看串連過程中，有沒有好的方法找到「頓點」。找不到頓點，人就像行屍走肉一樣，雖擁有許多東西，有車有房有朋友，能吃能喝也能行，但對生命卻毫無感覺。

退後為前

　人活著，就要像李白的詩句「別有天地非人間」，或像杜甫看公孫大娘舞劍「一舞劍氣動四方」，或像蘇東坡「大江東去，浪淘盡，千古風流人物」，能看到頓點，能創造頓點。只是一般人追求名利都來不及了，總是行事匆匆被時間帶著走，別說看到頓點，連稍作休息讓生命有點留白都不願意，最後才會落得一片空白。頓點是指停留下來，不讓時間飛過，是役物，而不是役於物，是超越時空，不為時空所控，也就是把生命中最精華的部分在剎那間展現出來就形成一個頓點，李白的解釋是「問余何事棲碧山，笑而不答心自閑」，杜甫的答案是「來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光」，而蘇東坡卻說是「人生如夢，一樽還酹江月」，這些精彩燦爛的字句都是生命的頓點。有形的生命會隨時間流逝，頓點卻能將時間凝固讓無形的生命永留人間。

役物止戈

　不是只有詩人、詞人、畫家、作家、音樂家才會有作品，其實每個人都能有屬於自己的精彩燦爛作品，只是我們沒有一個好方法看到頓點、創造頓點、掌握頓點。人之所以為人，是因為能在一些特別的時刻裡，找到生命的出口、提昇的力量，讓自己不斷的累積這種頓點，綻放生命的光芒。就像功夫裡，掌握得到頓點就能控制對手，掌握不到，就由對手所控。對詩人、詞人、作家、畫家和音樂家來講，精彩的作品愈多時，生命的頓點就愈多。在功夫裡，掌握剎那的頓點就是最大的成就，因為這時你已走入時空的交會軸上，是站在時間軸上，先於時間去做決定。

驀然回首

　一般人都以為時空不由人所控，實際上我們能超越時空，只是自己不知道而已。科學家一直想要透過機器進入時光隧道，這是極困難的，即便進得了，也無法控制，甚至會引來大災難。但透過生命調整就沒有這樣的問題，因為我們本來就能控制時空，只是我們不知道、不相信，也沒有人教怎麼做。練氣功和功夫能讓我們的生命超越時空，突然明白一二十年前原本不明白的事，這不就是回到過去？本來做不到的，現在突然可以做到，也不就是進入未來？

笑而不答

　頓點就是在生命過程中我們能掌握的一切因緣，包括人事物時空等，能掌握時空頓點，生命時空就為你所用，就能體會李白所講「笑而不答心自閑，別有天地非人間」，生命廣度會變得更大。這時的生命就不是和時間軸同步，而是超前於時間軸至少一個位格，那是因能場運作而造成的，可沒練過氣的人不知道生命能場有如此大的作用。

轉輪化生

　科學家的時空轉移試驗，不是做得太怪，就是沒有效能，例如美國的「費城實驗」後來只好停擺。其實不用這麼大費周章，只要透過練氣、功夫修練，就有機會走進時間軸裡，把生命控制在手上，進出陰陽，跨越時空，從這個時空進到另一個時空，從這邊看到那邊不一樣的東西，也因此才有辦法看到自己的執著和罫礙，才能涵化生命，繼而「轉輪化生」，更進一步「傳燈說法」。

傳燈說法

　別以為把這些宗教用語聽在耳裡、放在心上就能產生多大作用，事實上那是要有極大的生命能量才有辦法體會，否則只是聽歸聽、想歸想，根本做不到。既然如此，何不直接走進功夫和氣功的水平裡，讓生命有足夠的磁場能量穿越時空，把這些宗教語言變成生命的基本道理和意義，找出生命頓點，讓生命真正落實才是根本之道。

家徒四壁

　中國歷史上最有名的頓點創造者就是顏回，他能「一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂」，因為他什麼都不要，身外物一切皆空，有的是剛毅木納，克己復禮，善養的浩然正氣，沛然莫之能禦的胸襟，飄飄何所似的心靈。因為顏回手中不執任何名位財權，所以自由自在，處身於任何頓點的可能性比所有人都大，因此他能事事反省成功，又有能力執行反省的行為，故而顏回能役物而不役於物。少林功夫以武為禪，重點在於武能於當下之際或之前見到頓點，使人單提直上，直指人心，以金剛大力止戈降服心中魔而致中和。

允執厥中

　蘇東坡一生都為王安石的革新派及司馬光的保守派所迫害，從京都汴京不斷貶到荒蕪的海南天涯海角，可是蘇東坡留給我們的不是「何事偏向別時圓」，而是「但願人長久，千里共嬋娟」！他不偏革新，也不偏保守，他執中而行，無視自己的名位財富，錦繡人生，喊出他生命中該喊的境界，以他周遊儒釋道三家的機遇，蘇東坡在許多事上是明知不可而為之的，又能無住生心，既隨遇而安又不會放棄，能放下卻又處處點亮他人，他生命中見到的頓點真的夠多！

完全放下

　南宋一代名將岳飛空有一身好本領和愛國的熱忱，雖然再三擊敗女真金兀朮，卻因秦檜和高宗皇帝的自私及無能，在他準備揮軍北上直搗黃龍時接到十二道金牌，他躊躇考量再三，終於停下大軍，最後給冤死於風波亭。岳飛為何於抗命十一次後，還是停了下來，與終身矢志復國的宏願相違？其實不是岳飛不能，而是不為。能夠寫下壯志激昂的《滿江紅》，同時也能寫出深幽頓首婉轉無音的《小重山》，岳飛不僅有澎湃氣節，更有深沉整體思考和體悟的能力，也就是說他看到了生命中最大的頓點，明知北伐容易，但安頓社稷卻千難萬難。因為高宗皇帝最怕文宮不貪污、武將不怕死，更怕他的皇兄及皇叔要回來，所以岳飛為了全體老百姓及宋金兩國的安危選擇犧牲自己，換來以後幾十年難得的和平。（2010.06.02）