問：紫雲禪功功法和中國哲學太極陰陽的道理有何關連？

太極禪功

鍾老師：紫雲禪功功法從初級、中級、高級（太極）到功夫，一整套鍛鍊功法是依中國哲學太極陰陽的道理，以人之虛實陰陽，合精氣神，透筋皮骨，裡外一體，一而二，二而一的。初級功法著重陰陽虛實，即體質裡外之重整強化，也就是兩儀四象的運轉，其中依據十二正經之導引運轉，臟腑氣化存養元氣的過程。中級功法從四象轉成八卦的運轉，借奇經八脈和沖脈七輪路徑昇華，朝全身不同的象限去開展體內基礎和潛能運化。

高級功法

　高級功法太極功法從八卦變重卦（六十四卦）之和合，和生命的各種現象相應。行禪功法即功夫，則是從重卦切入，視手腳攻防為陰陽爻動，透視其中天機，心意變幻，自我控制，迎難化險，知所取捨，進退有道，而達自我完成之境。以斷爻、合爻、轉爻和化爻，組合分解，當運作成熟後，再漸返八卦、四象、兩儀，最後還原到太極和無極，達到從行見知，以行證知，合行化知，而知行合一之境。

經絡築基

　初級功法的動作看似獨立，前後沒什麼關連，但事實上每個動作都是由陰陽虛實所組成，吐納是陰陽，動作的伸展和回收也是陰陽，伸展是陽，回收是陰，不僅體內有陰陽，體外也有陰陽，藉由不斷的陰陽虛實運作，讓整個身心、心氣達到高度的實相運作。而十二經絡導引便是最基本的法門，導引步步慢，吐納建根基，無心蓋房子。

轉輪氣化

　中級功法的動作是另外一種模式的陰陽調整運作。中級的動作較快，中元的運作較強，透過手上的運作帶動讓身體大周天的運轉。有別於初級的從基礎、腳上、跟部慢慢去接引氣、存養和調和，中級則是讓能量從高速運轉的狀態去激發和帶動，產生初級所達不到的運轉境界，裡面又有音密的運轉，帶動整個身體中上元的運轉，在強力運化後，高純度的氣便能運化下元，能使心智更開，氣度更寬，心胸更開，潛能漸生。

紫雲太極

　高級功法太極功法的動作強調整個身體的運轉，初級是腳的運轉，中級著重手的運轉，太極是手腳同時運轉。由於是重卦運轉，步步相連，很不容易練，有如一步一腳印，一石一如來。開始時，步步艱困，步步難，沒有一步是好走的。太極功法有七組動作，每組動作又有二三十個不同的小節，難的小節大概有十來個，每個小節都要仔細去磨練，每次只能磨一至兩個的小節，因此至少要五到七年才能完成前面那些「苦」。而紫雲太極又與世運、亞運等太極套路，或一般太極，在法門和心法上完全不一樣，是較古的一種練法。

拳功並蓄

　古人強調練功夫一定要練內氣，沒有內氣就沒有勁，有了內氣才能去練拳腳。內氣就是所謂的內功，內功練好才能練外功，也就是拳腳功夫。內氣外引的功夫打起來氣勁極強，動作綿密，速度極快。表面是拳腳，實則是攻防、陰陽、進退、取捨，和涵養。止戈為武，控制自己為武，修品德為武，成藝門為武，見生死修人倫為武，即從拳腳變化見爻象，攻防中見爻動化合，正反相成，合太極而無極，故無隙入無間，無為無不為。一如行禪，於剎那間定生滅，悟方死即方生，故以武為禪。

沛然磅礡

　紫雲功法，從修練氣（內功）、內勁，到功夫上所謂的寸勁，運作速度、觀照，和所衍生出來的生命現象，這整個修練過程，從道家來講，是從極虛處得到最大的道，道法無為，無所不為。因此功法裡都不帶意念，而且也不講名稱，因為無為，才能無所不為，無心的練，才能真的走進去，才能完全掌握，在裡面得到最大的道，能量充沛，直貫天地，能達此境，一旦運作它時就磅礡浩瀚，沛然莫之能禦。

運化逍遙

　紫雲修練法門從初級、中級、太極，到功夫，初級講求歸根究底，中級講求轉輪化生，太極強調天地合一，功夫回到天人合一，是古人所講「內聖外王」的一套東西。前面初級、中級、太極階段的修練著重「內聖」，後面階段功夫的鍛練強調「外王」。內聖以培養浩然正氣，讓身體的氣浩瀚磅礡，讓我們的心達到至虛至大，讓身體達到極強、至剛至柔的狀況。「外王」則是在內聖的基礎上彰顯我們的生命，讓生命往外擴張，透過功夫的鍛鍊，加強我們的生存能力、生活能力，和處世應變能力，能見生死，放得下，提得起，氣度謙沖，運化逍遙，知所進退取捨，進而提昇我們的生命價值和人生觀。所以表面只是動作，卻是行禪的內化，像是練吐納，其實練慧根；有時練神通，卻是不談神；有的像太極，結果是化合天人；最後練功夫，原來是練識見和氣度。(2009.08.12)