問:為什麼說功夫對陣的每一個拳腳變化,都和生命有極大的關連?
功夫陰陽
鍾老師:功夫原本就是陰與陽的運轉,和《易經》六十四卦的道理是一樣,都是從一開始,一生二,二生三,三生萬物。拳腳運作,一拳打上去,看起來沒什麼特別的,連打兩拳,就有點不一樣,若能做到又打又扣又化,那就精彩,或是打扣扣打,那就更精彩了!這些變化不就和卦爻變動一樣?也因此和生命息息相關。其實功夫之「夫」,於人為勞其筋骨者,於事物則為技藝鍛鍊。古時功夫即武功或武藝,武為拳腳技藝之變,功為內修涵練中之內力和氣功。古語:「練武不練功,到老一場空,練功不練武,十年白辛苦」,功夫合練便能如六十四卦反覆創生;功夫分練,不是有志難伸,就是底氣不足,人生幻處不能落實,而實處又無法歸元!
無明不見
功夫對打相互移位時,其實人就站在爻卦裡移動,只是多數人都不自知,而被困在其中。就像金庸《射鵰英雄傳》裡,「東邪」黃藥師要徒弟在梅花林裡所佈的「五行八卦陣式」,任何人只要走進這八卦陣就為其所惑,出不來,唯獨黃蓉出得來。功夫運轉,人在陰陽互動、進退應對間,能否像黃蓉一樣不被八卦陣所困,端看可否守其中、持其衡、掌握契機和創造生機。生命的道理不也同樣?看透人生的歷程,照見生命的五蘊,返還最最真確的民間平常日用生活中,再難便自變易,再苦自會變甘!知其雄,守其雌,生命和氣功、武術不也一樣?
氣化陰陽
功夫運轉和爻卦變動間有非常神奇且微妙的關連,功夫在攻防進退間的任何運作,都會產生相對爻位變動的運轉,生命能量會突然從滅到生,本來是死爻,馬上變成勝爻。當然,也可能是相反的,由生到滅,勝爻突然變成死爻。因此在功夫對打過程中,能掌握契機或創造生機,如「欲得,先示之以失」、「反者動之道」,就可以慢勝快,以小勝大,以少勝多,以敗求勝,裡頭蘊藏的生命道理,其實和創作的道理、工作的道理、經商的道理,及做人的道理是一樣的。
事上磨練
表面看功夫不過是拳腳的變動,其實真正的變動是爻位的增減、方位的變化、時空的變動,和能量的變動,生命隨著這些變動而產生極大的擴張、滲透和超越。攻防之際,可以退為進,也可以進為退,要退或進則是存乎一心,端看你的體會有多廣,智慧有多大,能力有多強,就會創造出什麼樣的結果來。一如諸葛孔明能功蓋三國,在於他有足夠的能量,能穿梭時空,變動爻位,讓卦象生合,進而達到他所要求的結果。東漢伏波將軍馬援幼讀經學卻厭章句之注,以丈夫志窮當益堅,老當益壯;作為穿越卦爻,往返陰陽以馬革裹屍還的正面人生,面對匈奴屢建奇功,不就是功夫相合,智勇雙全,至大仁大義之境?
心氣理道
真正的功夫是將心、氣、理、道全部合在一塊,所產生的境界是無遠弗界,至剛至大,無所不包,無所不含。功夫鍛鍊過程中的對陣,其實不是對陣,而是天堂與地獄的呈現,包含種種人間相、時空相、幻變因、落地緣,裡面的生命能場運轉是極度複雜的,習者常進去之後就被鎖在裡面,執其著而無法讓自己創生。若能破其著,由動作打破我們的執著,超出我們的無明,每一次練習都能做到這樣,生命就會不斷的重生。這可是人世間少有的重生機會,因為「功」是苦其心志,超越心靈的浩然正氣及靈明覺性呈現之爐;「夫」是勞其筋骨,行拂亂其所為的陰陽幻變;功夫合德,便將洗煉身心,安身立命,照見五蘊,靈明通透,終至海晏河清,陰陽逆轉之境!(2009.04.01)