台北市氣功文化學會製作 問：人生看似有許多選擇，可以選系、選校、選工作、選伴侶，也可以選學氣功或學瑜珈或什麼都學，這家不行換那家，這人不好換那人，但尋尋覓覓選來選去，甚至換來換去，結果卻是一團混亂，問題在哪兒？
萬般不由
鍾老師：佛家講「萬般不由人，惟有業隨身」，不管我們怎麼選擇，若不能自反而縮，反身而誠，弄了半天都是業，因為念動了，業就來了，愈想要「有」，業就會愈重。選工作、選伴侶、選學校、選住所、選跟誰住、選學什麼，每個人好像有許多選擇，但選到後來你會發現，其實也沒太多可以選的；分數不夠，不能選學校；履歷不足，應徵函被退；選錯了伴，卻無力分手；想住那兒，身邊的錢不夠；想練身體，卻不知要怎麼練。拼命的挑、拼命的選，結果是「半點不由人」，問題在於不認得自己，看不見天高地厚，過不了自己的一關！
命運掌中
戲劇、電影裡常見，有人拼老命想走出一條生路，可是走來走去都在一個胡同裡出不來。為什麼？因為能量不足，體會不夠，該有的能力沒有，什麼功夫都沒下，或下的功夫不對、不夠，就走不出那條路。走路需要能量，選路也需要有足夠的能量和智慧才知道要往那裡走。三國演義中曹操赤壁敗戰逃亡時，自認聰明選擇了「佯裝」有伏的華容道，結果被困。我們一生不也自認聰明，以為選對嗎？其實，能量不足，智慧不夠，走了半天還是在原地踏步，跟西遊記中孫悟空翻不出如來佛的掌中一樣！另外一種狀況是身在福中不知福，本來已經在很好的狀態裡，可是因為心裡面有許多分別心、差別見，樣樣都覺得不滿意，結果，再好的東西到我們手上也變成不好。前者是能量不足，後者是心有問題。倒過來，如果能量充沛，心沒問題時，一切的美好就都在我們手上。
色即是空
所謂的美好其實是「我以為、我覺得」，五毒五蘊也同樣是「我以為、我覺得」，道家講陰陽，我們看所有事情都有我以為、我覺得的好和不好，若從太極的角度去看好和不好，其實只是陰和陽而已，心就不會有所動，就能破表面的相。陰陽是宇宙的自然現象，無所謂好或壞，我們無須去分別，陰很好，陽也很好，當我們覺得陰陽都好時，陰陽就合道了，也就是陰陽同體，這時我們就能掌握「有」的一切相關事物，不管跟誰在一起都會覺得美好，因為我們有能力讓它變得美好。既然可以掌握「有」，自然就可以轉成「無」，進到無極裡去，不想佔有，也不會因失去而覺得不美好。佛門講藉教悟宗，以假作真，不過就是設身處地，把地獄當天堂，就不用再尋，有不就是空，色不就是悟？
盡性致命
無極生萬法，當你不想要得，不去佔有，什麼都能放下，也就無事不可為，能隨心所慾做想做、真正該做的事。道家法門「無為而無所不為」的前提是，對所有的陰和陽都不做分別，也就是對好和壞你不去做判斷，以儒家的話來講，壞，我把它當做磨練自己，「天將降大任於斯人也，必先苦其心志、勞其筋骨…」，就會覺得沒什麼，否則會覺得很累，老是想為什麼這麼倒楣，總是被人欺負，心裡極度不平衡，也就不會有什麼長進。莊子說：「道與之貌，天與之形，無以好惡內傷其身！」人心生分別，心機動則生惡念，與天地本給人的東西都丟了！
無為清靜
無善無惡並非沒有感覺，而是像蓮花出污泥而不染，我看到了，感覺到了，可是不為其所動。清靜是最高的法門，無為才能無所不為，不清靜怎麼無為？因為清靜，所以能夠無為，能無為就能夠貯存最大的能量，使身有足夠的氣、心有足夠的能量，自然就可以達到莊子的「逍遙」境界。善和惡是由我們的心去界定，我們看動物追殺，覺得很殘忍，卻不認為人吃動物是殘忍的。王陽明講「知善知惡是良知」，知善是無所分別，一心行善，一善到底；知惡是隨時分別，處處做惡，時時為惡，當我們的心是這樣時，我們和壞人其實是沒什麼分別的。
格物致知
魯迅筆下的「阿Q」自認是個充滿道德感的小市民，他以道人是非來證明自己的正義，其實他一直在為惡，只是自己不知道而已。知惡，知什麼惡？就是知這個惡。心動了，所做所為都是惡，心不動，就能無善無惡。王陽明講格物致知，怎麼格物？「為善去惡是格物」，不斷的去行善，所有的惡一點都不為，不去說它，不去做它，慢慢的惡就愈來愈少，就能進入真正至善的狀態。今天格一物，明天格一物，天天在格物，居敬守一，抱著最虔敬的心，最真誠的心，一以貫之，不斷的下功夫，慢慢就能成就功德。
絕地逢生
許多事情，不管是功夫上、工作上、練功上，或心性修練上，只要持之以恆，不斷的努力，慢慢就會有所體會，修到一定的功德。若不斷去做選擇或變換，可是卻沒有身心的能力，沒有高度累積的能量和超越性的體悟，對所有事情都不滿意，對工作不滿意，對身邊的人不滿意，縱使將些人事物都換掉，你也不會滿意的，換到最後還是很痛苦。如果身心能量充沛，能夠著而不染，超越身邊這些讓你不滿意、不舒服的狀況，就不會再去做這些無謂的選擇。
天擇人哉
為什麼說是無謂的選擇？因為機緣出現不是我們去選擇的，當我們不去做選擇，心就能達到高度的平靜，就不會計較現況對我們的困惑，這困惑也許還存在，可是心不再計較，人不就重生了？許多人以為找到新工作，或找到好伴侶，就可以重生。真是這樣嗎？不會的，人心沒有改變是不會重生的，還是會掉回原來的地獄裡，永遠做著下一個會更好的夢！
天選之形
了解這些道理，我們就不會再去做分別，明白善惡同原，就不會再怨天尤人。有些東西，有很好，沒有也很好，善也好，惡也好，心能夠放下，自然可以輕舟已過萬重山，心放不下，就像大山壓頂，船怎麼樣都動不了。不動善，不生惡，莊子認為人而無情，是非不得於身，便能小與人同，大與天齊。今日我們選擇不到好的方向，認不得自己，無力放下，又不能舉起，就如同功夫對招時，不知何時打出最拿手的一招，同時又防得了對手致命的一擊。記得古龍小說《多情劍客無情劍》中主角李尋歡，在困境絕地中給毒王重重包圍，隨時沒命際，毒王決定在最好時機出手時，萬萬想不到小李飛刀真的百無一失正中他的咽喉。毒王怎麼都想不到再隱藏身形還是給李尋歡看到，這不就是莊子所說「天選之形，子以堅白鳴」！ (2008.09.03)