問:2008年台灣總統大選後最熱門的話題竟是「周美青如何當第一夫人」。從選前的九十度鞠躬為夫拉票,到選後仍著牛仔裝搭公車上班,這位人稱「酷酷嫂」的第一夫人周美青頓時吸引了眾人的目光,據說,最近牛仔褲生意還拜她之賜賣得特別好。周美青現象究意說明了什麼?
全個半陰
鍾老師:周美青的出現是一個嶄新的形象,她做了許多女性想做而不敢做的事,這也是為什麼在這次選舉中她的魅力不亞於馬英九的原因。她展現的是一個真正獨立、自主、自在的女性,她給台灣社會一個很大的典範,不像以往的官夫人總是穿金帶銀的做些媚俗的事。她用自己的方式幫馬英九助選,九十度的鞠躬呈現她的真心,她不代表誰,只代表她自己,她是現代社會中的一個獨立的女性。所謂獨立的女性,意思是有自己的人格,不附屬於男性,不是丈夫的附屬品,是一個真正的人。現代社會需要更多這樣的人,唯有這樣,真正尊重自己也尊重別人的力量才能產生出來。
不作附陽
世界各國的第一夫人,的確多數都要陪同丈夫出席一些外交或社交場合,但多數國家這麼做,並不表示那就是對的,這種做法很多時候是很虛假,都是在做表面功夫,卻要女性付出極大的代價,即便當事人樂此不疲,也不應視為理所當然。我們看英國黛安娜王妃、日本雅子妃的遭遇就知道,那是很累人的,甚至毀人一生,她們有自己的個性與才華,最終卻成了王室的犧牲品,打從結婚一開始就是悲劇的誕生,而不是童話故事裡的「王子和公主從此過著幸福快樂的日子」。周美青擁有中國古代讀書人那種貴族精神的特質,貴族精神不是貴族,而是知識份子精神上的堅持,是有所為而有所不為,不傲王侯,也永不低頭。貴族精神除了如孔孟般磅礡充沛天地莫之能御的氣度外,也有蠻多的俠義精神在裡面,就像《刺客列傳》裡刺客的精神,這種精神,除非是有修練的人,一般人是很難體會的。
俠女離齋
周美青的表現可以如此自然,是因為她做她自己,而不是為別人去做。一般人很難明白她的表現層次在哪裡,因為不明白,所以認為她應該辭去工作專心做「第一夫人」。周美青把中國古代讀書人的貴族精神和俠義精神全部表現出來,這兩種精神是中國文化裡最精彩的,可說是全世界獨一無二的,如今有人將它呈現出來,一般人看不明白,卻要她從俗,做一個庸俗的第一夫人,連一些平常在政論節目說得頭頭是道的所謂名嘴也都義正詞嚴的要她必需如何如何,僅有少數幾位如陳文茜、沈富雄、葉耀鵬和小董等認同周美青的做法。
陰陽同體
當今我們的社會,儘管生活型態、家庭模式已有所改變,兩性共同肩負家計的情形愈來愈多,但多數人的觀念卻始終停留在父權社會嫁雞隨雞、以夫為貴、相夫教子的年代,負擔家計的婦女還得蠟燭兩頭燒的扛起所有家事,不僅丈夫這麼認為,現今夫家的人卻從來沒像古代視媳婦如己出般保護及疼愛!問題是連女性自己也覺得應當如此,只有少數較自覺的女性勇於做自己,敢表達自己的意見,卻往往引來周遭人士異樣的眼光。舉個例子,李安和妻子林惠嘉有一天到華人區買菜,有位台灣來的女子對林惠嘉說:「你命真好,先生還有空陪你出來買菜」不料當即遭到林惠嘉的搶白:「有沒有搞錯,今天是我特地抽空陪他來買菜,不是他陪我」。一般人看到男女一起買菜,必定認為是夫陪妻買菜,偶有丈夫做家事,那也一定是「幫」太太做的,因為家事是太太的,而這麼認為的人當中不乏是女性。
陰勝於陽
再舉個例子,在多數人的觀念中「功夫」是屬於男性的世界,女性在其中只是混一混或插花好玩的,因此女性在鍛練時,可能只把功夫當流行裝飾般,拿來炫耀一下,以示人有我有,卻不知道功夫是成人之道,能使女性完全轉變為一個頂天立地,懂得克己復禮,知所進退,懂得士不可以不弘毅,生命擔子雖任重道遠,仍是以剛健不息,日新又新,擁有負責任來面對狀況的能力。正如呂四娘三刺雍正不成不休,秋謹一身好武功,在徐錫麟起義失敗暴露她的意圖後,她便與夫離婚,一人留下不走,肩挑一切苦果而不悔,最後留言「秋風秋雨愁煞人」八個空谷跫音,頓如梵鐘久低昻,撐起了一個遺世獨立面相,這有所為有所不為的好,把成仁取義作成在所當然的吟唱,震跨了多少自以為是的男兒自尊心。(2008.04.09)