:生活有狀況發生,如何察覺其背後的真正問題?

不作反應

鍾老師:許多人在面對生活上的問題,往往只聽到或看到表面的現象,就去處理了,譬如對方說你一句:「小孩都是被你寵壞的」,你覺得這句話有問題、沒道理,就很火大的辯駁起來。這句話真是問題嗎?真正問題多半在背後,是兩人關係出了問題,互不尊重、互不信任、不能溝通,而不是誰寵小孩的問題。若僅在眼前的問題上鬥嘴,小問題不但不能解決,反而成了大問題。

不為所動

 或像功夫對打,當對手迎上來,前面的動作往往是虛招,重要的動作通常在後面。如果你沒辦法在一開始就很快的制止對方,接下來的動作就很難應付。因為你被對方的虛招給引了,人卡住,對方的動作才能發揮作用,人沒卡住,對方後續的動作對你就產生不了作用。

見性而為

 能不能察覺背後的真正問題,要看自己能否跳出當時的勢,不被牽引,有沒有足夠的承載力量,能否無心面對。有心面對,情緒起伏,觀察就容易有漏洞,看不到全面,因為看的範圍縮小了。心裡火大,一心想要打回去,只看到你要攻擊的那一點,對方的拳腳早已到達你身邊,你卻視而不見,或只聽到你在意的話,其他什麼都聽不見,又怎能察覺真正的問題在哪兒?

照見五蘊

 要知道問題背後究竟潛藏了那些東西,在於我們有無大鵬鳥那種鋪天蓋地的能量,一看便明,一點就悟,就能看到「背後的敵人」。狀況出現,表面看得到的通常都是虛幌一招,有足夠的能量周旋一下,就能看得出潛藏在後面的真正問題。明知對方有下一招,若不能像大鵬鳥那樣能立刻拔地而起,離開狀況,就會陷入其中。能夠拔地而起,對方再出招也不受影響,許多人不懂這個道理還在那邊和對方周旋,就容易跌入對方的圈套。

跳出三界

 人因為有執著和罫礙,所以看不見對手的動作,看不到對手背後的意圖。要看出問題背後的真正問題,只要像魚那樣潛藏一下,不管對方說什麼都不做反應,或像大鵬鳥能夠馬上脫離,不要留在現場做無謂的反抗,反倒能看清楚狀況。以功夫來說,短兵相交若沒結果,就必須馬上離開,一離開就有空擋可以再看清楚一些,再重新佈署,修正動作,重新再來,如此不斷的重整,不斷的面對,就能將動作微調到最好,這方法雖笨,卻是最實在的。要不就像猛鷹飛撲而下,一啄就了,或做綿密的攻擊,像大鵬鳥的運作全面鋪天蓋地將對方完全籠罩住,不給對方任何機會,絕對不能猶豫,不能像像蜩或學鳩飛一點就停一下,動作就有很多漏洞,給對手切入的機會。

不求不要

 生活中的許多決定其實和功夫一樣是見生死的,一剎那錯了,就回不了頭。因為這個原因,我們必須做到無所懼、無為、無所不為,面對對方的任何動作我都能拆解,可以反擊,也可以運轉。不管對方怎麼踢過來,我都有辦法將對方的腳撥掉、踩掉、頂掉、踢掉或閃掉。不管對方的拳怎麼猛,我都可以閃過、避過,或把他的手完全截停,也就是讓自己立於不敗之地。不求、不要就不會敗,生活上會中計,會被騙,是因為你求、你要。不求、不要,歹徒看你沒反應,他就會多做一些動作,或多說兩句,很容易就露出馬腳來。

大鯨沈潛

 正如選舉後,周美青一舉一動都受議論,尤以工作部份,如若動心,一切選擇都會變得不快;如若無心,所有增減動作和選擇都會悠然自得。如要成女性平權典範作自己,可能要被迫自行作許多自我監控或修正,以息眾口。若要避開一堆自我限制,則可換工作也可,甚至最後選擇做「第一夫人」。只要心中不求、不要,看到「背後的敵人」,能像大鵬拔地而起離開狀況,或像大魚沈潛不作,心無執著罫礙,自無猶豫和不值,便能完全自控而不為人欺,做到自由自在我飛翔。(2008.03.26)

 


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