台北市氣功文化學會製作 問：屋漏偏逢連夜雨，如何將劣勢給止住？人生不如意十之八九，又如何創造順勢？
水入嵌潭
鍾老師：生活上偶會遇到不順暢的事接二連三的發生，有些和我們的能力或行為有關，有些看似與己毫無關連純粹倒楣遇上了，譬如走在路上遇到瘋漢逢人就砍。為什麼就被挑上？其實還是有一些因緣在，只是多數人並不了解其中的奧秘。怎麼將劣勢給止住？事實上，只要拿掉一些東西就可以了。拿掉也就是放下，放下什麼？就看什麼是你緊抓不放的念頭，把它放下，劣勢就可以止住。就像比武練習被打到，或在工作、唸書時遇到難題，覺得很難過，只要難過的感覺不拿掉，接下來還是會再被打到，而難題還是解不開。若是被打到或碰到難題後，馬上把難過或挫敗的感覺全都拿掉，精神立刻還原，再重新開始，那麼，一次的疏忽就不會引發再次的錯誤，形成一股不利己的挫敗之勢。
還原更新
人遇到狀況，很容易迷失，無法保持平衡，不能平衡時，狀況就會接二連三的發生。可是當我們不在意狀況發生，被打到就打到，接下來就不會失去平衡，回到原點，就不容易再有狀況出現。只是多數人遇到狀況後，心理很難還原、更新，因為執著太深。還原不了，更新不了，無法讓心保持最放鬆、最清醒的狀態，就會失去平衡，一失去平衡，就會出問題。愈放鬆，愈能掌握狀況，不放鬆，什麼都看不見。重要的是，放鬆的同時也要集中，因為不集中，該做的動作都做不出來。
放鬆集中
既放鬆又集中是不做一念之差，而不是做一念之仁，或一念之惡。一念之仁是放鬆到極點，一念之惡是緊張到極點，惡是集中，仁是放鬆，仁也好，惡也罷，都不對，應該持其平。一念之差是想法與做法都有偏差，一有偏差，不問好壞，善與惡否，都會出問題，所以必須不讓任何偏差念頭出來，保持最高度的反應。心無罫礙，無罫礙故無有恐怖，手腳和心是同步的。有罫礙時，手腳和心是不同步的，害怕被踢，死盯著對方的腳準備反踢，結果反倒被拳打到。
不須再見
禪宗有記載提到，佛陀弟子慶喜聽說成佛都要到阿閦佛國修練，他想體會佛的境界究竟為何也去了，到了那邊，一看，自然了悟真相，豁然開朗，便不須再見。意思是，要往善處高境界走，想做就去做，直接走入境界，不需要多餘的心念和動作。拳腳由心而發，不是由力量發。由力量發，手腳就受牽拖，一拉動作就慢了。太極功夫有所謂的螺旋勁，手微微的轉著轉著，力量就跟著出來了。不需要跳動太多，關鍵在於腰馬合一，以身體帶動拳腳，動作力道才會迅速強勁。只要身體保持在一種輕微律動中，由心而發，力量就出去了，那可以是極快、極強的。律動能使人放鬆，愈放鬆，愈看得清楚，就愈能集中。
有無意入
既放鬆又集中，可從有意進入，也可無意進入，各有各的進入法門。上場前先想好要做什麼，一上場就不再想其他的了。就像佛陀弟子慶喜去阿閦佛國，去了就回來，不必再去了，因為去了阿閦佛國，便悟道而知道要做什麼，換言之，把動作迅速做出來，不要再想，這種是有意而為。有意而為必須一上場就一條心走到底，不要多想，就很容易成功。若上場之後，臨時改變主意，本來想用手的，但突然覺得用腳可能比較有利，還沒想清楚就被打到了，因為勢不見了。原本準備用手，勢在手上，心已經在手上，換了腳，勢不在，心也不在。
無隙無間
人生不需要太多的瞻前顧後，許多事無所謂對或錯，就像功夫一樣，沒有說出腳就對，或出拳才對，或非用那招不可。拳腳出去就出去了，不用管對錯，再調整就是了。仔細想想，我們從小到大所走過的路，不那麼走，日子是不是也可以過？其實是可以的。有人後悔沒出國，有人卻後悔出國，有人說該唸研究所，有人說不該唸博士。其實怎麼樣都可以，最重要的是，我們能否掌握要做的事。寫《拒絕聯考的小子》吳祥輝，沒唸大學，一樣可以寫書，一樣能夠賺錢，名利雙收，日子過得好得很。誰說人生就一定要如何？
去或不去
可留學，可不留學，心裡決定好，做了一定不差。看看周圍的人，有人教書，有人做生意，有人做研究，有人跑業務，有人朝九晚五，有人日夜顛倒，有人照顧家庭，不都可以過，也不會太差。會差的是那些什麼都不做，整天只會想這想那或怨東怨西，感嘆自己高不成低不就的人，那鐵定會出問題。生活其實就是功夫，所謂豫則立，不豫則廢，想好要怎麼打就怎麼打，這樣會比較順，即便不一定能勝，可是覺得自己比較能掌握。比武不在於輸贏，而在於能否將這條路打通，打得通表示能掌握，比武未必要勝，能掌握，知道自己在做什麼就是勝。
先渡己身
生活或人生就像比武一樣，往東、往西、往南、往北皆可，能掌握就好。就跟佛陀當年修練時覺得人世間生老病死很難參透，他想盡辦法要渡化無明眾生，可是去路不好找。因為沒有罫礙，連外道都找，他一個一個去訪談，也因此學到了一些東西。因為有了罫礙，最後到古森林裡去苦修。到古森林與苦行者苦修其實是最大的障礙，即便如此，浪費了六年，他還是醒過來。佛祖找外道時，那個過程其實是比較順的，當時體會到很多東西，到古森林是比較不順的，因為有執著在。但不順和執著不也可能是必經之路？只是走得過的古來沒幾人！功夫不也是如此？想好就去做，做下去就會覺得順暢，若想好了還一改再改，就跟佛陀到古森林裡去，那就什麼都動不了。
錯有錯著
人生是條條大路通羅馬，怎麼走都通的，而不是傳統教育所說非如何不可才叫人生。明白這個道理，再來看我們的生活，就會更快樂。生活未必要符合傳統規格，傳統規格就那麼一兩個，真正的生活規格有千萬個，全都可以。挑一種適合自己的規格，打通它就是創造順勢，在順勢中運轉，一旦決定，就不要想了，做了就是。做了也許錯，錯了就錯，錯了可以反省，可以學習經驗。
浩然正氣
順勢而為多半容易成功，因為在那樣的狀況下比較好掌握成功的韻律和秘訣。成功的秘訣是孟子所講的「在彼者，皆我所不為也；在我者，皆古之制也」，意思是，所有那些東想西想、執著罫礙、心懷不軌，我都不做，我做的是照古聖賢所講的大道去做，一上場就頂天立地，看準對方，馬上出手，不再多想，光明磊落，動作如迅雷。一旦東想西想，罫礙一堆，打起來就很累。功夫是把我們心裡面的浩氣打出來，生活不也是這樣？孟子講「養心莫善於寡欲」，要寡欲必需存心養性，存什麼心？存浩然正氣的心！(2007.12.05)