台北市氣功文化學會製作 問：練氣已一段時日，如何將氣守住，才不會因外界的一些因素影響，而將氣耗掉？
養難耗易
鍾老師：練氣，有練就有養，養得足，我們的氣就愈充沛，養不足，氣就很難繼續維持下去。愈練，氣愈飽滿，愈用，氣愈不夠。如何保持氣的平衡？一個當然是多練，多練就能慢慢把氣累積。另一個就是減少消耗，因為我們在工作生活上消耗的可能比我們練的貯存還要多。工作上有糾紛，和上司同事有衝突，心裡面就會很氣結，氣急敗壞，想要扳回來，想要鬥到底。心一想，五蘊五毒就出來了，氣就散得快，原本所累積的，很快就消失了。
守善去惡
孟子說過：「居移氣，養移體」，居含有養和守之意，如果養習之力非五蘊五毒，或罫礙、執著和習氣，就能養成廣披天下之大氣。孰能如此，所養於體內之氣才能高度轉化、深度涵化，和層層超越，達到佛家轉識成智，道家坐忘併生，齊一合道，或儒家為天地立心的浩然正氣！只有到了這個境界，心中才會無善無惡，所練就之功夫，皆作任運自若，渾然天成，如陰似陽，達到蜀山傳中紫青雙?合璧的境界，氣就能源源不絕的存養下來，否則怎麼練都不會達到好的水平。
小裡小器
許多人練氣練了幾個月，本來很順暢，氣很飽滿，可是因為小小的一件事，想法和別人有衝突，或自己的想法執著有所不明白，心裡面有許多非常矛盾的想法，整個人就會像洩了氣一樣。舉個例子，當你幫某人做了一件事，對方的回報和你認為該有的回報有蠻大出入時，有這樣的心結產生，氣就會開始消耗。與人爭吵難免，但若能即時讓自己平靜下來，剎那間的消耗就會立刻停止，很快又能把能量貯存回來。心裡如果沒有這些給和受的想法，就不會因為對方做了什麼而受到影響，讓身體能量消耗掉。
放過自己
不要因為別人做了什麼而對他有所分別，我們心裡不計較，不就放過了自己嗎？最重要是放過自己，不是放過別人。我們何德何能可以放過別人？可是放過自己總做得到吧！和人計較等於整死自己，心卡住，就像天蠶變一樣作繭自縛，出不來。一旦放下，心就打開，自然天下太平，就會覺得很快樂。
氣度怡然
不計較不是要你處處退讓忍氣吞聲，有些人待人接物的確過份了些，就像功夫對打練習，明明說好打到就停了，但還是有同學會在對方停手後繼續打，打個痛快，或原本是被打的，這時趁機反擊扳回面子。遇到對方不停手這種狀況，打了第一下，我讓你，第二下，再讓你，第三下，我就不讓了。所謂的讓其實是必須加強防衛能力，停手後還是得準備好對方突如其來的一擊。不讓是攻過去，這時並不需要動氣，守其平，控制好自己，就會覺得氣度怡然，海闊天空，生命才會快樂。
敗而不餒
懂得做人，在任何狀況下和大家產生更好互動，從朋友中學習，了解到別人的錯誤其實很可能自己也有相同的錯誤，從敗中求勝，像功夫對打一樣，敗了還是得上前，才能真的脫胎換骨。看到對方是高手就不打了，那還有機會提昇嗎？當然沒有。對方愈強愈是你學習的對手，應該感謝對方的強勁攻勢，因為在那樣的攻勢下，你會被迫提昇自己。
逆勢返還
一般人在逆勢中都無法扳回狀況，主要原因是一般人都普遍缺乏多元復合能力，也就是沒有反敗為勝的能力。真正的功夫高手，不但順勢能戰，在逆勢中打得更是有聲有色。而逆中返還的能力，集合了敗中求勝，以戰養戰，遊於藝，和志於道的極高明的武學境界。
高度平衡
面對許多事，如果懂得找尋心裡的平衡和諧時，就會活得很快樂。可是當我們去執著一加一非得等於二時，就會很痛苦，因為現實環境是不斷的在變化，一加一有時真的不等二。明白這個道理，我們就能貯存更多的能量，和人有更良好的互動。互動愈良好，心裡就會愈快樂。若覺得對方那裡不好，跟他講，講得通，能改變，那好，講不通也不必生氣，少跟他接觸就是了。朋友之間交往，雙方的想法和互動條件完全不同，懂得的人就會有更大的空間，會有更多層次的態度去接納對方，生命境界就會更寬、更廣、更大。
動作之外
正如功夫對打逆勢返還時，高手可選擇極強力的一招斃命，或是高速打點止其手腳反擊而失勢，或是以柔克剛的方法把對手封閉推送失衡等方式。這裡就可以看出其中進退應對時，可以輕卻重，自然引人反感，而可以重卻輕又有能力使對手失衡時，功夫便分高下，修為更是不足為外人道！
良性互動
練氣過程中如果沒有努力調整自己，而不斷的在消耗，能量就很難貯存下來。所以古人為什麼講練氣是練修身養性，控制自己。能控制自己，才能有效的提昇自己的能量。平常的修養就是一種高度的貯存力量，修養是控制自己，讓自己更沈穩，更和諧，更平衡，這時我們和人互動，消耗就會減少，也會有另外一種善的能量產生出來。和人有良好互動時，心裡就會產生一種快樂、幸福、高興、光明等正向的感覺，若經常和人挑戰起爭執，不僅相互都難過，能量也不可能貯存，更不用說轉化了。
無形轉生
練氣的動作是有形的，可是動作背後的氣能，或功夫裡那種高度的自制能力是無形的。有形容易看得見，你可以數練了一個月，兩個月，一年，兩年，好像練了很久，但若忽略無形的、看不見的部分，練氣成效也會打折扣。因此，練氣要懂得把有形的鍛練轉化到生活上一些看不見的細節裡，產生相對的沈潛力量，以一種沈穩涵化的方式和別人運轉，而不是用強勢的態度去逼迫對方，就會得到更多人的認同，和人有更良好的互動關係，自己也會活得更快樂！
止戈為武
許多時候，對練時遇弱者常能得勝，遇強者卻很難得勝，因而心中總有心結，這就是有罫礙執著者的小器想法。真正大器的做法是，多向高手請益，得到高手點醒時，其實一如禪師給求道者開示得悟般。正如醍醐灌頂，或如孟子說反躬自省樂莫大焉，生命得以深一大白。對練就如同王羲之的蘭亭集序會，君子士人們都以書法會友，相互欣賞，趁機學習，生命因而不斷的成長。但是心若不大，氣若不廣，沒有誠心受道、虛以接物，沒有不恥下問是為道的心，對練可能是魔界轉生的道場！反之若能以求道之心學習，不只能改善拳腳功夫，更能修心養性，改善人際關係，能平心靜氣，而不會變成練拳不練功到老一場空了！(2007.08.25)