:美式教育強調樂觀,認為事情總會慢慢改善,真是如此嗎?

樂觀不樂

鍾老師:「事情總會慢慢改善」這種樂觀的、光明的、正向的態度的確會產生力量,讓我們得以面對狀況,並加以改善而將狀況解除。若是搖頭嘆息覺得灰心,事情就不太可能改善。只不過,樂觀是有條件的,身體不好的人很難樂觀,心情不好的人也樂觀不了,偏偏這兩種人都極需要樂觀。或是能力不足、智慧不足的人,面對狀況或挫敗,樂觀了一次,兩次,三次,狀況沒有改善,再下去,想要樂觀也樂觀不起來!

宏願不宏

 正如體弱多病的人立下宏誓想要遠渡重洋,去他心中的伽南地或香格里拉以為還願,但在途中不斷的拉肚子和大小病不斷,則心願再強,態度再樂觀,也是無法成功的。因為挫折、關卡和病痛的折騰若是超過人體和心靈負荷的極限時,奇蹟是不會出現的!

守住平衡

 樂觀有助於改善狀況,但狀況要改善只靠樂觀是不夠的,平衡力有時比樂觀的態度更重要。平衡力讓人在跌倒時能立刻站起來,讓心裡的愴傷或影響降到最低,以便應付下一個狀況的發生。如果只是態度樂觀,但平衡力不足,當狀況一而再再而三的發生仍處理不了時,信心就沒了。就像習武過程,受傷難免,有人卻因此禁不起傷痛或挫折,慢慢心灰意冷,也就練不下去。還有人是態度過於樂觀,以為一定可以練成,無視小傷的「提醒」,卻任憑它變成大傷,最後不得不停止學習。這兩種都是因為平衡力不足而做成的結果。

接受失敗

 換句話來說,有人突破各種難關和險阻而實現他的理想時,支撐他成功的要點,除了樂觀進取,積極又小心,虛心卻不氣餒,不恥下問,懂得觀察又不怯於試驗,更重要的是他有無窮面對現實,改做自己,創新條件,接受種種可能而綜其成的決心和身心靈的總合能量!

轉機中道

 所謂的平衡力是,歪了可以挪正,倒了可以站起來,在危險狀態中不覺恐懼,敗了不以為敗,有傷除了療傷還要避免下次再傷,以功夫來說就是調整動作。另一種平衡力是,站正就不容易傾斜失衡,站穩就不容易跌倒,動作正確就不容易受傷,勝了不以為勝,在順境中隨時準備好接受挑戰。有狀況、有傷害不全然是不好的,所謂危機就是轉機,任何的挫敗或打擊都可成為生命調整的契機,只要隨時把中道守住,保持平衡,就會發現自己有更多進步的空間和躍升的力量產生,就能不斷的一步一步往上走。進一步來說,樂觀而無平衡力,就等於有勇而無謀,不能控制自己的士兵,耐不住性子往散兵坑外一衝就死了!膽怯又不願嘗試的人卻又永遠不會成功!

蓄勢再三

 佛性本來就存在每個人的身體裡,只是我們需要許多的焠煉,它才能夠綻放光華,自動光照大地。問題是,多數人都沒有下功夫去做這個準備,沒有讓身體內部本自俱足和發諸自內的力量產生,還拼命的往外去尋找,尋找法門,尋找大師,尋找靈丹妙藥。即便找到了法門,找到了大師,也可能因為水平差太多而無法開悟。當年神光去找達摩,在雪地裡跪了三天三夜之後,終於得到了達摩的開示而有所頓悟。如果神光沒有那二三十年的修練功夫,是不可能開悟的。這好比達摩的水平有二十層高,如果你的水平有十幾層高,他要拉你還算容易,如果你的水平只有幾層高,他想拉你也很難!許多人在某些地方有些許成就,便以為自己啥都成,因此許多人的失敗就是失敗在他有成功的機會卻不懂得學習,反之懂得從失敗中學習做人,就更能在他項事業或學業上有更大的成功機會!

龍飛九天

 生命層次的調整和改善不是調一次、改一次就好,而是需要無數次的調整和改善,需要膽識,需要樂觀光明的態度,需要許多平衡的力量、超越的力量和滲透的力量,讓天地的能量直接跟我們相應。在相應那一剎那,我們的生命就會完全打開,就能看清楚事情的真相,任何狀況發生如同功夫對打拳腳過來,不需要想,不需要看,就能做出正確的反應,觀察力提昇,才有機會進入更高層次的生命境界。(2007.08.22)


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