台北市氣功文化學會製作 問：讀《紅樓夢》時覺得意志消沈，人生頓時變得灰暗和悲觀，是書的問題，還是人的問題？
大起大落
鍾老師：《紅樓夢》是中國的四大奇書之一，理應讓人讀了眼界大開，生命大展，但事實並非如此，有人讀了像當頭棒喝醍醐灌頂，有人讀了卻陷入坎潭了無生機，是書的問題，也是人的問題。書中人物幾經各種層次的生命煎熬，描述人對生命追求時所皈依膜拜處，有人以親情、友情、愛情、外在功名富貴、王圖霸業，或內在心靈的追求，試圖找一個生命觀來圓一個安身立之夢等等。作者曹雪芹透過賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等三個主要人物形塑一個假相世界，雖是假相，卻是每個人心裡面最真實的感情象徵，讀者因此容易身陷其中，無以自拔！
以假作真
書中主角賈寶玉其實不是寶玉，而是石頭，作者以賈寶玉比喻人的感情像頑石一樣執著，一旦進入就很難脫身善了，就形成佛家所說的「業障」。因為大部分人都覺得自己是寶石、公主或王子，其實都是假的寶石、公主和王子。怎麼樣才可以成為真正的寶石、公主和王子？那得經過千錘百鍊，走過天路歷程。賈寶玉出生在官宦之家，是所謂的大少爺，雖然讀了許多書，可是並沒來得及讀透。他在琴棋書畫方面有一些天份，因為有這樣的才情又長得俊秀，使得他更受周遭異性的青睞，加上他對情感易於接受又過於執著，琴棋書畫如同畫中彩筆，使人的質感增加，因而感情酵素更濃。男女雙方若不能由心控，情意便不能為雙方所用，反而人由情動，不能超越情執，就會被它所籠罩。
博愛為仁
「為人由己，不由人乎哉」，「君子役物，小人役於物」，多數人都是被外在環境所控制，對愛情沒有正確的體悟，卻硬要去碰觸愛情，不天翻地覆才怪！人的慾望無窮，控制自己才是最高的學問。賈寶玉看到林黛玉就心動，看到薛寶釵也心動，看到襲人還是心動，無一不動，說是跟《天龍八部》中的大理段王爺感情博愛多瀟灑，這樣見一個愛一個，其實是濫情。雖說濫情沒有罪，但這樣的人無法身心安頓，在情慾方面兜轉，穩定不下來，感情的幻境把人罩住，讓人無法自拔，生命就不會提昇。
弘毅道遠
賈寶玉始終無法把「賈」字拿掉，因為情迷了，等到他把情看破，出家之後，才變成真的寶玉。這是一段天路歷程，有許許多多的考驗，賈寶玉歷經那麼多考驗，唯有出家後才找回真正的自己。作者曹雪芹透過這樣的生命觀告訴我們，走得出去就沒事了。可是出家之後才找回自己，就儒家的看法是有問題的，因為「士不可以不弘毅，任重而道遠」，懂得君子的理念，不斷的弘毅，弘仁義禮智，對情感的看法就會更大、更超越、更廣、更深。
迷情罫礙
《紅樓夢》的「紅」代表慾望，「樓」指的是多重的牢籠，也是執著和罫礙的代表。人躲在罫礙和執著裡，還當它是個保護傘，這樣的生命能超越嗎？當然不會！只是沉迷在裡面而已。從這個角度來看《紅樓夢》，能否看見紅樓而不見其紅，不見其樓，如果能達到這境界，那就不是在夢中，而是在真實的人生中。紅是界，越界，不在樓中，不在自己的束縛裡，超出三界外，不在五行中，那就不是夢，而是掌握人生。
氣正心平
整本《紅樓夢》都在述說生命的假相，種種假相娓娓道來如白頭宮女話天寶舊事，卻是如此的真實，真實到幾乎所有人都或多或少碰觸過。在這樣的狀況下，如果不能保持高度的自控，就很容易被帶往書裡的奇幻世界假相中，既看不清楚，也不能超越，不能安身立命，更不能自我定位，如此一來，書也就白讀了！怎麼辦？把五蘊五毒、七情六慾等狂野之心定下來，讓氣能夠達到高度的平衡，使我們的悟性能夠穿透時空的阻隔，把執著丟掉，這樣就不受業力的影響，而能達到更高的生命水平。這時《紅樓夢》對我們而言就不再是一本幻書，而是一本悟書，讓人開悟的書。
赤壁懷古
像《紅樓夢》這樣的奇書，不懂得讀，很容易就被帶往灰暗地帶，找不到生機，看不到出口。現代讀書人缺乏身心修練，自我控制力差，不能擷取書本精髓，反倒被書本的虛幻情結所控，身體能量普遍不足，抗壓力低，稍有不順，便一厥不振，無力再起。反觀古代讀書人，蘇東坡被貶多次還能寫出《赤壁賦》如此令人振奮、讓人提昇的文章，李白、杜甫被貶時還擔待著對百姓的期望、對天下的期望，希望能略盡棉薄之力，幫老百姓解惡、除難，那是因為他們隨時隨地都懷抱光明的心、捨我其誰的心，廣被眾生的慈悲，仁民愛物的大義，即便碰到那麼多不順暢的事，他們還是自我期許，努力奮發，嘗試在生命谷底不斷的振衣千仞崗 濯足萬里流，讓生命打開。這是古人讀書和現代人讀書最大不同之處！(2007.06.27)