台北市氣功文化學會製作 問：對一個遭遇不幸或無助的人來說，尋求宗教上的寄託似乎比理解孔孟的成人之道要容易許多，還有其他更好的選擇嗎？
法諸自內
鍾老師：孔孟的成人教育是要人從自己的生命內在去做耕耘，一點一滴的耕耘，讓生命的能量不斷的展現，不斷的提昇，這是需要經過多少的天路歷程！以功夫鍛鍊為例，一個練了大半年的學員，除了體力增加，速度快一些外，屬於內在的技術上的進步和智慧上的進步其實很有限。也就是說，把功夫轉成實相而能夠運用，是極其困難的。同樣的，把孔孟的道理徹底實踐，使人的內在提昇，也是極其困難的。單就「天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……」這句話，就足以讓人退避三舍，心想：何必那麼辛苦！也就不會去實行了。
藉教悟宗
宗教教義未必比孔孟學說容易理解，只不過在傳教過程中，深奧的義理往往被簡單的故事給取代，信眾因而相信上帝、佛陀或阿拉會帶給他們無限的希望和庇佑，事實上這非宗教的本意。藉由進入教會、教堂或廟宇帶給自己力量，讓人感到有所依靠，對瀕臨絕望的人來說或許有幫助，但生命終究是要「靠自己」，不能永遠躲在別人的庇佑底下，除非你是一個毫無能力，也不願培養自身能力的人。
劍膽琴心
孔孟學說之所以難以理解，在於孔孟之流都是能文善武的人，都是練氣之士，他們修的是實相法，是透過真實的鍛鍊體會生命周遭所有事理，從練氣裡面體會仁義，從功夫鍛鍊裡面體會禮智，從忠孝仁愛信義和平裡體會對天地的定位，對生命的運轉。這套功夫的鍛鍊，對古人來說已是非常難，對現代人那就更不用說了，現在對孔孟學說有興趣的人也只能拿義理來討論，而沒辦法修練，因為少有人懂得怎麼練。仁義禮智、氣、心、功夫、智慧等這些東西，一般人不懂，也修不出來。
氣虛心弱
「天將降大任於斯人也，必先苦其心志」這句話不需要理解，而是有具體方法，必須透過真實的鍛鍊。事實上，當人身處惡劣環境之中，心志早已消沉不已，不是一句「苦其心志」就能帶給他力量。在這樣的環境下，多數人都不願意多想，更別說明白什麼孔孟的道理了，要不就逃離，要不就躲避，要不就自我毀滅，但這些都不是好方法。最好的方法是透過氣功或功夫鍛鍊，把氣功或功夫練好就能頂天立地，什麼問題都沒有了！不急著要知道什麼高深道理，只要知道練氣練武功對身體好，對精神好，對意志好，就這麼簡單！因為當身體氣虛心弱時，什麼道理都難以理解，勉強理解，也只是自以為的道理而已，與真實狀況出入甚大。
充沛天地
透過練氣、練功夫的過程，身體裡會有一股能量產生，會讓人感覺撐得起，可以面對，慢慢就覺得那些不幸遭遇算不了什麼。可是若渾身虛弱，身體能量不足，只會將原本的「不幸」再擴大好幾倍，讓自己更加無法承受而被擊垮。當人進入了氣功和功夫的鍛鍊，會感覺身體真實存在，光明從裡頭自動綻放出來，讓人覺得生命是蓬勃的、有意義的，想要開創天地，有一翻作為。所以為什麼古人再三強調修身的重要性，就是這個道理。修練浩然正氣，直養而不害，充沛天地間，時而如谷神之綿綿而隱，時而如大鵬鳥扶搖搏擊直上九萬里，其為氣也，集義與道於一身，合乾坤六合於一門，這是多大的氣魄！人和天地齊一，而不是很卑微的躲在上帝或佛祖的庇佑底下，與外界隔絕或難以溝通！(2007.04.04)