台北市氣功文化學會製作 問：面對生活或工作重擔，如何四兩撥千斤？
輕如鴻毛
鍾老師：現代人總是被有如泰山壓頂的工作弄得喘不過氣來，表面上，現代人的生活負擔比古人重，實際上是，現代人多半心有餘而力不足，才需要找什麼四兩撥千斤的方法。因為現代人學的和得到的比古人多，資源比古人多太多了，根本構不上比他們扛得重的比較，主要是心定不下來，力用不對地方。不要那麼多心，不要把微不足道的事情看得那麼重，便能落實自己的實力，真有千斤之力，就不怕「四兩重擔」了！
一如政黨對決，較黑者可以予取予求，較白者可能瞻前顧後，一事無成！其實「好」人未必打不過「壞」人，古龍曾在一本他的武俠小說《白玉老虎》中，描述過最奸狡黑心的壞人居然最後敗在最純真的好人手中。在現實中，我們看到的好人只是較好而非全好，就不可能勝壞人。小說中的好人之所以能勝是因為他們心中無詐，所以壞人找不出其破綻。好人相信壞人一定會來犯，便全心全意的練好功夫，做好迎戰的準備，不把對手小看，所以不會大意，因為尊重敵人，所以全力、全心、全意把自己投身其中，不作他想又不多心，正是應無所住而生其心，因而得勝！
直心而試
李小龍的動作為什麼會有威力？因為真誠，因為直心，因為很實在，不耍花招就有威力，可輕易打倒對方，就不會覺得累，會覺得累，是因為動作不實在，而且心多。同樣的道理，工作會累、生活會累，是因為不實在。是個編舞家，就好好去做舞蹈創作，而不是花許多時間去培養舞者，嚐試各種錯誤，合適的舞者到專門的學校去找就可了。拍藝術電影要以能引起多數人共鳴為目標，而不是堅持自己的創作理念，把商業電影當實驗電影來拍，只有少數人看得懂卻累死了自己。生命沒有太多時間，不允許我們嚐試太多的失敗，有些人很願意嚐試錯誤，甚至把錯誤當突破，所以覺得苦。
行以為本
李小龍的成功是因為他看到就去做了，眼到的同時心到、手到、腳都到了，就不會錯。功夫的動作必須如實展現，愈直接愈有效，若是想東想西，時機就錯過了，明明一腳出去就踢到了，還東拐西拐，東等西等，實在沒有必要！李小龍說動作要直接有力，意思是，看到了就打進去，不用懷疑。「心無罫礙，無罫礙故無有恐怖」，動作是有生命的，眼到了，心手就同時要到，心手不同時到，時機就過去了，多少的剎那就這樣過去了，功夫告訴我們不能錯過這些剎那。所以古人一直強調修身以求心合，練氣以求心定，練拳以求心專，練功以求心無，修禪以求心悟，修道以求天人合！
道在其中
許多人都會問：「適合自己的人生道路究竟在那裡？」，事實上，不必去找尋什麼路或想做什麼事，而是看看什麼是自己最熟的，好好去做就是了，直接的去做，落實的去做，就做出來了。李小龍的功夫為什麼那麼好？除了他的動作強勁又快捷之外，最主要是他的判斷能夠落實，他看到，就做了。一般人是看到了之後開始懷疑，左思右想後再出擊，結果，未必都是對的，有時甚至錯得離譜，因為那是離開實相，處於夢幻之中，在「我以為」的世界裡運轉，也就錯過許多真實世界的機會。
放下捨得
時機錯過是回不來的！功夫的道理告訴我們儘可能去掌握所有可以掌握的時機，是時機就沒有理由讓它溜掉。為什麼懷疑自己這一腳踢不出去，這一手擋不了？是我們把簡單的動作弄複雜了，把簡單的工作、簡單的生活弄複雜了，當一個藝術家把他的創作弄到需要別人幫忙時，那個創作就不是他的創作了。看到別人可以自由的出拳出腳，可以自在的工作或生活，為何不反省自己的執著？動作本來是自由的，工作或生活可以是佷自由的，是多餘的心思讓動作、工作或生活變得不自由。許多事，做了就成了，何需要想？
剛毅木納
修練者修練到一個狀況，對生命、人生應該很清楚，不需要有太多的想法，從「行」去落實生命，不要從「想」去落實生命，一拳一腳就打出一條去路。該出手時就不能猶豫，一猶豫，生命就不見了。修練功夫在鍛鍊我們的決斷能力，克己復禮為仁，剛毅木納近仁，看到是對的，馬上就去做，不要考慮太多。想想看，人生中有多少事情是我們東想西想而沒去做的，還有些雖然做了，但是錯的，當然也有做對的。既然東做也行，西做也行，東做有錯，西做也有錯，又何必思考那麼多？好好去做，做比思考重要，做得愈好時，真正的思考能力就出來了，當還沒有什麼思考能力時，就思前想後的等來等去，所有時機都過去了！
剎那永恆
功夫對打，時間不過十幾秒到幾十秒之間，剎那間就去了，把這幾十秒拿到人生來看，可能是五年、十年，這五、十年當中我們錯過了多少機會？流失了多少機會？功夫鍛鍊是學習落實，能夠落實，剎那就是永恆，能夠在短短的剎那裡，把該做的都做出來，那就是「應無所住而生其心」。不能落實，就會覺得所有東西都是虛幻難測，即便一心想要追求永恆，永恆也不可能存在。功夫是練習達到最高的控制，是高度的智慧、毅力和身心的整合，做得到，就可以得到最高的自由。
捨己從人
當年魯國俠客曹沫挾齊桓公，安陵唐且以布衣之怒止秦王併吞，都是人生世相中的四兩撥千斤的功夫。何以一人之力能止強霸之國？說來容易，其實都因為能做到言必信，信必諾，諾必誠的自誠明生命點燃的境界，絕不推諉逃避。達到高度克己行道，止戈滅意，便意神合一，見境無意，此時進入最真誠的捨身取義，捨己從人的境地，因而攝人魂魄以為己用則易如反掌，能借力使力是因為修練已脫離「練拳不練功，到老一場空，練功不練拳，登峰難上難」的境界，此時拳心一如，意氣相通。因而練中國功夫不返還儒釋道三家的精神，則不得其誠，其心必不真；若不得其空，必不得洞悉之慧與大氣；如不得其虛，不懂不敢為天下先，不懂不爭不為，則不明何以「進寸退尺」的四兩撥千斤的功夫和人生境界！不也記得人言「一句幽默化兵千騎」，功夫落實不也那麼真實？！(2006.11.29)