台北市氣功文化學會製作 問：面對強勢對手或狀況，如何突破困境破繭而出？生活中如何由逆轉順，其道理是否和功夫的道理有相通之處？
面對現實
鍾老師：躲不掉，才會覺得對手強勢，功夫到家就不怕對手強勢。我們看政壇上，有人整天咄咄逼人，有人隨時準備認罪，準備認罪的人其實不用打已經輸了，高下立判。政治攻防、商場攻防中，許多事情並不需要太多真本事，而是看你能否擊中對方的要害。《聖經》裡有個神話講巨人戈利亞向大衛王挑戰，戈利亞高大又強壯，就體形來說，大衛王根本不是他的對手，但大衛王從地上撿起一顆石頭往戈利亞身上丟去，一丟就丟到戈利亞的眉心，戈利亞當場昏倒在地，大衛王就贏了。
以柔克剛
以弱勝強不是不可能，但必須懂得找出對方的弱點。腳勁如果不是很強，當連踢三腳在同一點上，對方還是會覺得痛的，三腳若是落在三點上，對方就不會覺得痛。就像政治上的對手總會落井下石的一波又波的攻擊，連續幾波攻在同一點上，對方就垮了。不被攻垮的是那種不斷另創議題，不讓對方攻在同一點上，打他的人跟著他的議題來走，當然打不到。也許被打的人認為對方臉皮超厚，不該這麼做，但對方確實做了，被打的人就得想辦法面對，而不是東閃西閃，像小丑跳樑，更不是故做勇猛狀，閉著眼睛亂衝。生活上碰到問題，多數人都是緊張失措，不知如何是好，若是能夠完全安心下來，便會看到方法和去處！
改變執著
為什麼攻防過程很難中途改變動作？主要是我們有許多執著，功夫的動作如果沒有修練過，所呈現出來的一拳一腳都是我們的執著。為什麼出這樣的拳腳？因為我們的想法是這樣，我們相信這樣可以達成目標。功夫的動作必須經過修練，才會變成真正有效的動作，否則只是執著，那是空的、假的、死的動作，面對狀況用這樣的動作，一點用都沒有，有修練過的動作是昇華的、活的、有能力的。生活中出現問題，一般人不能簡單的解決，主要問題就在於人習慣了自己的思維意識，根本不能跳脫原來的想法和做法，都執著其中，當然是事難易解！人若不曾經過功夫上的身心修練，境我如如，就不能穿透、融和、轉生和超脫生命來面對現實了！
改變心態
動作修練，首先要改變心態，心態改變了，動作就不會照著以前的步驟去走，就可以調整動作。但調整動作需要花許多時間，一個動作要變成有效的動作，必須經過千錘百鍊才做得出來，真的下功夫去修自己的執著，執著改了，動作就改了，改到能發能收，有為有守，有所控制，知所進退。知道何時進退才能去攻防，否必敗無疑。受困的人很容易憑著直覺就衝出去了，真的可以衝嗎？不衝還好，一衝更慘！不是每一個衝都會有用，那是要有走過千山萬水，歷經各種天路歷程鍛鍊之後的衝才會有用，因為他知道這時能衝或不能衝。莎士比亞的「To be or not to be ?」不就是生命中最大的迷惑嗎？面對生命迷障，眾生都死困其中，而有修練的智者，實證陰陽的功夫學者，自能一語解千愁，四兩撥千斤，找到推動骨牌的關鍵起點，迎刃而解人生種種！
以假作真
有為有守，知所為，馬上為，應該表現就好好表現。知所為並不容易，很多時候是幻覺，以為可以，其實不行。把以為去掉，把執著去掉，好好的把動作真的做出來，做多少次？做上萬次，那個動作才會變成真正有用的動作。沒有鍛鍊，而是憑自己的感覺去運作時，一定是掛一漏萬，偶爾成功一次，大部分時候都失敗，那就不叫功夫了。功夫既經千錘百鍊，自有餘力面對幻景，不費絲毫力氣和心神，便如鸕鶿展翅，魚兒手到擒來，波光幻影，半點也不礙事！
學藝於盲
功夫對打或政治攻防被打的很慘，是因為執著太多了。一心想要當正人君子也是一種執著，這種人碰到爛透了的對手，對方卻可以毫無執著的朝著他猛攻，所謂正人君子也束手無策。沒有執著的人如果做的都是好事，就會令人敬佩，偏偏這種人少有，因為做壞事容易，好事難。所以，功夫對打也好，政治攻防也罷，想當正人君子的就要有能力打破自己的執著限制，不要攻來攻去老是用同一招，踢來踢去老是用同一腳，用同一種踢法，應該是多元的踢法，多重的功夫，那就無堅不摧。學東西不一定從正人君子身上學，正人君子執著罫礙多，方法有限，從壞蛋身上比較容易學到好方法，只是要把這種方法用在好的意向上，那就可以達到最高境界。所以世俗成功的人都是痛下苦功，追尋大師，百折不撓，才得到「成功」的。但是修練功夫的人，可以從敗中求勝，學藝於盲，不求而得，無為自勝，要做何事都綽綽有餘，不貪其大，不求其多，生命自在而兼得勝境，可堪稱作真正世之達人！
俯首照心
政壇上，有人守法守到變成法匠，有人玩法玩到像頑童一樣，這兩種是一陽一陰，一神一魔，前者蠢到離譜，後者精得離譜，兩者剛好相反。正確應該是把魔的精用到神的上面，用到正道上面，把守法的專注串連到魔的多元運作上，能夠多元又精，那就強了，那才是高手。所以，發展自己多元的能力，進步還要再進步，修了再修，不斷的提昇自己，從提昇中發現自己面對問題的能力愈來愈強，就能駕馭自己，而不是到處亂衝亂撞，渾身是傷。準備足夠，不管功夫也好，生活也好，許多狀況很容易就過去了，準備不足，隨時就會被人揍一頓。從逆境轉到順境，其實是一念之差，關鍵在於願不願意低下頭來好好的修練，願意練，慢慢就會練出成果來，沒有做不到的事情，只是我們沒有真的去做。
悠然見性
政壇上、商場上、生活上的道理和功夫的道一樣，不能說守得住就行了，光守是不夠的，閃得了，未必攻得到，必須證明能攻到對手或有主動出擊的能力才行。功夫是攻防，一陰一陽，攻是陽，防是陰，功夫鍛鍊就是訓練我們在陰陽易變之中，確實有面對狀況仍能悠然化解的能力存在。無論功夫或生活，我們不能老是處在陰面，閃來閃去，那是假的，能夠面對問題才是真的，能面對問題，不被問題所困，那才是有真能力。我們常以為自己可以踢到對方，可以打到對方，實際並不如此，反而被打得很慘，那是我們真的不行，就要好好努力，好好調整，下苦工去調整，才能夠面對逆境而不受影響，進而轉逆為順，破繭而出。否則，一直被打，打到意志都消沉了，不相信自己可以站起來，那就真的站不起來！生活中有問題，是自以為有問題！拿掉執著，心中自由後，便看不到壓來的大山，自然任運自若，找到生命中的去處！
直來橫往
身處困境無能跳脫，是因為功夫沒有做足。逆境途中要閃要退，是橫向能力的問題，直退很容易，可是必死無疑，往旁一跳就能脫離原有空間，但多數人都很難往旁邊跳，一是能力不夠，二是習慣性的執著都往後退，要改變很難。這樣一個簡單的轉變可能要花上幾年的時間，要有很大的決心、突破、開悟，把執著拿走，才做得出來。傳統教育都教我們線性思考，只好一路走來都一個樣。其實儒、釋、道三家有許多橫向法門，叫人簡單自在，跳躍自如，但是偏偏大家往教派中走，著重儀軌，知佛便不知法，知法又不知心，拿著執著當是心，抱著業障以為神，其實都因沒有明心見性！(2006.12.06)