:怎麼把氣練好?把功夫練好?

出乎其外

鍾老師:練氣要練到入乎其內,出乎其外,練到很平衡,氣才會練得好。練氣講求平衡,絕對要求心的平衡,心不平,氣也一定不能平,氣不平就不能存,也不能養。練氣不能執著,拼命練是練不好的,愈執著,練得愈差。

禮氣義心

 孟子講,每個人的心都不一樣,你的心意,別人未必能領會,但有兩個東西可以貫通所有人的心,那就是義和禮。練氣要練得通達,也一樣可以用義和禮,練氣雖是自己的事,但並不表示和旁人無關。練氣應該是,我練得很和諧,旁人也覺得很和諧,我練得很舒服,旁人也覺得很舒服,而不是我練得很舒服,旁人覺得很怪異,那就有問題了。

返還根本

 道家強調功夫必須練到「存性」、「致物」,也就是把握最基本的道理,才能進入道理的最深處。練氣必須體會「義」,這是練氣的基本道理,把握住這個道理,我們的心就會產生愉悅,這種愉悅可以和周圍所有的東西共生。如果練氣所產生的愉悅不能和周遭事物共生,所練得的氣就不能產生大氣,而變成一種霸氣或卡氣,氣卡住了,不順暢,對身體就不會產生良好的運作。當我們練氣練到很舒暢,周圍的人也感受到那份舒暢,這時義和禮就會產生運轉,練來的功夫就可以跟生活上做人做事的原則相貫通。能夠把心裡面的體會用在生活上,讓周圍的人都感受到愉悅,就能把身體裡面的能量提昇,產生極大、極廣、極深的作用。

功即生活

 不管練功夫或練氣都必須和人生的道理相接連,能夠跟所有人產生良好的互動,人家快樂,自己也快樂。怎麼做到?關鍵在於所鍛鍊的功夫必須接近天人合一的運作,產生一種與天地相接連的能量,這是所有人都能夠接受的能量,也就是仁與義的能量。這是一種極強大的能量,修練如果沒有鍛鍊出仁和義的能量,只是一味的用自己的想法,自己的角度來修練,不管周遭人的感受,不能與人和諧共處,練了半天身體還是充滿堵塞、罫礙和執著等惡的能量、五蘊五毒的能量,這時候氣是浮散的,這樣的修練不練也罷!練氣是要把自己好的部分與人分享,不好的部分慢慢的把它丟掉,提昇自己,改善自己,而不是增強惡的部分。

不求聞達

 功夫講成仁取義,面對任何狀況都不著邊,做到最好的平衡,把仁義收納起來,把五蘊五毒丟掉,功夫就會慢慢往正向累積,而不是往死巷裡鑽。功夫要四通八達,心必須先四通八達,上達天堂才能到處雲遊,上不去就會跌到地獄裡頭,變成一種魔的功夫。魔的功夫不是用來提昇自己的身心靈,而是好強取勝於人,那就不是功夫了!

無我則控

 功夫無所謂對或不對,而是好或不好。功夫好必定有極高的控制力,一拳一腳可以更強的打出去而不打,只是做到基本的對抗制服對方,那就是一種控制力。功夫對打,運作愈強,未必愈有利,因為任何起心動念,對方都很容易感受得到,運作愈強,對方相應的力量就會愈大,當你有強勢的心起動,卻沒有相對的本領時,反而陷自己於不利之境。功夫講的是進退應對之道,敵進我就退,若要敵進我進,除非你的功夫比對方高,在對方攻你時可以反攻回去,否則,硬衝上去害自己受損,只能說愚不可及。鍛鍊功夫是要提昇理智,也就是要把個人自我、自尊、傲慢等拙劣的部分拿掉,功夫境界才會提昇。

知所進退

 功夫的道理和做人的道理一樣,要知所進退,這一剎那明明是有問題的,就不要偏向虎山行,要懂得退,懂得收,懂得放下。要做到撤退、放下、放棄,其實是更難的,若是眼睛一閉,勇往直前,那太容易了,下場如何,大家也都明白。野獸都知道怎麼做更好的閃躲,打不過就趕快閃。聰明的牛是不跟獅子對抗的,只有愚蠢的牛才會說:「我跟你拼了!」,但任憑牠使再大的勁,就是打不過靈活又勇猛的獅子。大部分的牛遇到獅子都知道不能逞一時之勇,趕快向牛群靠攏後快閃,而獅子看到一群牛靠在一起也就不敢輕舉妄動,只是在一旁等待零星老弱的牛或魯莽的牛衝出來。大部分的野獸都懂得如何回避對已不利之境,人應該更清楚,更知所進退才是。

獨孤不求

 功夫的道理很簡單,要做到平衡卻不是很容易,關鍵在於不講勝敗,修練功夫不是要講勝敗。同種麥子種在不同的地方,生出來的樣子都不一樣,同樣的道理,每個人因緣不同,我們不能求要跟別人一樣,重要的是調整自己,提昇自己。不能老是想著一定要比別人好,比別人強,而是想想自己還有那些地方要調整,好好的去調整自己。放下心,放下心頭大石,用虛心的態度去面對修練,而不是用一種魯莽的、情緒性的態度去面對,情緒性的運作只有讓自己的功夫更退步。

人順我順

 功夫不是看表面,我們覺得自己很強,可是別人有可能比我們更強,強多少,我們並不知道,因為我們看得到的只是表面。對打練習時,有人用禮讓式的打法,不懂得人還以為這種打法沒什麼威力,或是你感受到對方進攻的威力很強,以為他用盡所有的力,其實不是,他可能只用了一點力,真要用力還不止如此。所以,練功夫要懂得跳開自己原來的罫礙,接受現實的狀況,檢討自己的問題,功夫才會進步。功夫好壞,最大的問題不在於動作,而在於心,也就是能否產生禮和義的能量,如果可以,便進入人順我順,天地齊一的境界,這樣就能夠與人和諧,與天地和諧,如此的修練才能達到真正提昇生命的作用。(2006.6.14)


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