台北市氣功文化學會製作 問：老師常說「以做代想」，這是什麼方法？許多事情，做之前必須先看清楚，不就也要想嗎？
臨淵羨魚
鍾老師：多數人都很喜歡想，想這個好，還是那個好，想這樣對，還是那樣對，既然都在想，那就不必想了，做了就是。以工作來說，因為大致的狀況你都了解，只是想知道「結果」對你有不有利，若是這樣，單純坐在那邊想是看不到東西的，必須去做才能發現問題，再從問題裡去尋找答案，只有做了才能找到真正的答案。就像小學生做勞作一樣，做了之後才會發現問題，然後再去修改，幾次之後，就會發展出自己的一套做勞作的能力。
退而結網
若是練功，那就更不用想了！練功前挑老師、挑功法，不是用想的，而是從相關資訊，如網站、書籍、雜誌和親友處得知，或直接到不同的道場去參觀，與其中的工作人員、老師和學員們溝通，逐一比較，之後便能列出較合己意的師傅和功法。選對了老師和功法，練了就是，也不用想太多。有人練沒幾天功就想：怎麼沒效、怎麼沒進步、為何什麼感覺都沒有、是不是功法有問題？其實練功有所謂七七重劫的關卡，許多表現都是「病根再現」，體內許多毛病受氣化調整而出現不適是自然不過的事情，這種調整大約會持續幾月，甚至幾年不等，其中過程會時好時壞。所以要檢驗一個功法，有時可從理論中去揣摩，更重要的是要落實在行上，做長期的功夫才可以體驗這個老師和功法的真正境界！
腳踏實地
以做代想的意思，不是說不要想，而是做的時候，碰到問題再去想，這就不是亂想，而是有用的想、有效的想。就像錢用在刀口上，那叫用錢，不叫花錢，隨便亂花錢只會讓人更痛苦，而用錢得宜則是對我們有助益。每個人都應該發展出自己的一套做的系統，做了以後碰到狀況再去修改，而不是發展出想的系統。以攻防對打練習為例，先想好對方怎麼攻過來，我該怎麼擋，這樣的想是沒有用的，必須去做，不斷的練，從基本招式開始，練一次不行，兩次不行，多練幾次就行了。也就是，從做的過程中去尋找答案，而不是坐在那邊想答案。
放空杯子
李小龍曾經說過，不要想那麼多，先要放空自己，放鬆自己，勇於面對，你的拳腳就會自然打出攻防，想了，不就做不出來？切磋研究和基本功是平時做的功夫，平常功夫做紮實了，緊急時，功夫便就自然出來！
存而不論
能坐在那兒想出答案的，那叫哲學家，這樣的人通常有很強的能力，可以透過空想想到一些東西，再以其形而上的解釋能力把它變成理論，然後用理性的方式將它表達出來。當然，結果也未必都是有用的。一些西方哲學家想的東西，在這個世代有用，到了下個世代又被推翻了，因為「想」是片面的。
行遍天下
中國的哲學家就不樣，中國的哲人、聖人是透過生命的創造，發現許多道理。也就是說，這些道理是從「行」、「做」衍生出來的，是透過許多主客觀的方法，從人的內在體驗去找到的答案，因此這些答案都能世代相傳，歷久而不衰。只不過，我們現在接受的教育都以西方的思考模式為主，就很容易用想的方式去找答案。古代中國那一套，是做，而不是想，做了，就知道怎麼做，用想的，想了半天也不知道怎麼做！如同功夫不是用想的，是要用練的、體悟的，走入其中的情景，走出其中的束縛，溶入日常生活中，化合為生命中的中流砥柱，和最根本的能量及精神，達到身心合一，天人合一，自在無我，完成自我的境地！(2006.3.29)