台北市氣功文化學會製作 問：颶風重挫紐奧良，看到那些受災者痛苦的模樣，遠離災難的我們能給予什麼？
鍾老師：紐奧良這次的災難雖離我們很遠，但下次的災難可能就發生在我們身邊，我們應該用更大的眼界去看所有事情，而不是將情緒鎖定在表面看得見的誰可憐、誰可惡，而忽略了背後那些看不見的大自然力量，或無形的人為操作。
反躬自省
正如廣島長崎原爆災難本應可以帶給日本深刻的反省，但因不願承認二次發動者的罪犯身份，堅持自己是受害者，卻只是得到所有受害國的更憤怒的回應，做成精神分裂的國格。反觀甲午戰爭日方勝後，日相伊藤博文咄咄逼人盡是一點不讓，更要李鴻章及清廷絕對的履行戰敗的恥辱，甚至提出「台灣尚未入口，飢甚！」的貪婪嘴臉！何以二戰敗後卻什麼賠償都不給，任何真心的道歉都沒有？這豈是懂得災難對人類的悲劇意義？又那是一個「大國」的氣魄？與德國相比，真的差太遠！
天地不仁
颶風不過是大自然力量的一點點展現，對人類來說卻可能造成極強大的干擾。天災無可避免，人能做的是學習面對災難，以及如何讓災害降到最低。今天的受害者可能是明天救人的人，災難帶給人困擾，卻也給人最好的學習機會。遠離災難者能給予的，除了自己能力範圍內的一些實質援助外，最重要的是讓災難中幸免於難的人產生善的力量，讓從鬼門關走過僥倖存活的人珍惜再次重來的生命。
損其有餘
反過來說，今天害人的明天可能是受害者，試看美國布希政府為了自己的利益，以莫須有罪名予伊拉克全國以無情的摧毀和入侵。當時，布希不是洋洋得意的說替天行道，今天卡崔娜颶風在美南路易士安娜和密西西比州的世紀災難不也是老天有眼的巧妙平衡嗎？管子宙合篇講的真是傳神：「雷聲隆隆，天滅其音，高明之家，鬼瞰其室」！自然學到生於憂患，死於安樂，殷憂啟聖，多難興邦的人類生存法則！
至虛之極
從災難中學習，會有光明的力量產生出來，這和我們參加一些克服心裡障礙的挑戰學習課程是不同的。挑戰學習是主動的，災難是不可預期的、突然發生的，這種災害足以把人的心完全調整歸零，以老子的話來說就是到達「至虛之極」，讓人心達到最虛的狀態。當人最謙虛的時候，生命自然就會打開，這時能量就可以開始貯存，等到有一天，能量貯存夠了，也許你就是那救人的人。
生生而仁
生命最重要的道理在於生生，因為生生而仁民，仁民而愛物，人類應是站在救生而非害生的道理和意義上去運作的。當一個政府總不打開自己的心門而一直詬病別人做成他的問題，一如布希強力指責恐怖份子對世界如何壞的時候，布希不但給世界帶來問題，更給美國帶來史無前例的專斷、鎖國、反人權、反自由、經濟大倒退的警訊，羅馬帝國不是在驕狂自大，盲目中漸漸跨掉的嗎？
天心月圓
天怒很多時候是人怨造成的，天災的背後也可能是人禍。隨著科學進步，現代人的心「越來越大」，卻也越來越脆弱，禁不起一點點的打擊。所謂「人定勝天」、「征服自然」等等，這些想法不是不可行，而是能征服到那裡？守在那裡？事實上，「知所進退」才有辦法接近征服而保持平衡。在生命的運籌裡我們應該知道該如何順風而行，知所進退，有所為，有所不為。能尋求平衡的道時，就不會往兩個極端走去，就能體會生命成長的力量，體會天地的運作，與天地共生。(2005.9.14)