台北市氣功文化學會製作 問：如何不為人欺？
自力自在
鍾老師：不為人欺是所有修練裡最重要的道理和態度。佛家講人必須修得自力──自己控制自己的力量，就是為了不為人欺。自力是經過長時間的鍛鍊、修練才得到的，主要目的是要達到真正的自由。有自力就不怕生命為其他東西所牽絆，好比權力，權力使人迷，缺乏自力的人一旦擁有權力，反倒被黑暗的心籠罩住，被魔力控制住，這時生命就不是生命了，而是一種假象。當我們心裡所想的是因為某種價值觀時，這時生命的去向其實是錯誤的。
絕對自由
道家講可以不為人欺是因為找到了絕對的自由，像大鵬鳥一樣，可以在任何時空下飛翔，達到逍遙自在，不受牽絆，生命才自由，就可以無遠不達，至大至小的地方都去得了。儒家有孟子倡導人行仁義，修浩然正氣，直養而不害，就是要人不受周圍假的條件、假的道德、假的規矩所牽絆。這時候去觀察衡量，處理人情世故，就比較明瞭直了，達到最佳最適合的狀況。
道法自然
不為人欺的基本觀念是，不受任何的價值觀所牽絆，有一樣必須做到的是，合乎道。道是平衡的，道是自由的，道是和諧的。人雖為父母所生，但必須為自己負責，必須做對得起自己的事，這是最基本的，連自己都對不起了，如何對得起父母。所做所為不能拿別人來當藉口，不是做給人家看，必須面對自己，對自己負責，還我本來的自由。對夫妻、子女、朋友亦然，不要老是說我為了他或她們才這樣做，可是我們多半如「今之學者為人」，做給他們看，其實真的為了他們時，有時反而不應為他們做什麼，而是不要為他們做，或者要他們不要這樣做，這時就是做到不自欺，也不欺人；而是任運自若，行所當行或不當行，所謂有所為，有所不為，知所進退的意思。
兼容並蓄
要不為人欺，必須先建立起自己強大的能量，有足夠能力，有觀察的能力，找出自己的定位，回歸本來面目。定位之前必須有足夠的定力，沒有定力，什麼能力都不能培養，既不能往前走，也不能往後退。有定力，蓄勢待發，很多我們個性上、情緒上的干擾就會燃燒掉。定力是一種強大的穩定力量，會把我們的五蘊五毒燃燒掉，轉化掉。有了定力才能發展成衝力，在移動中同時兼顧，像千手觀音一樣面對所有狀況，而不受影響。能做到不為人欺的人，從某個角度來看，就像一個充滿能力的千手觀音。千手觀音是無所不能，無所不包，無所不容，有智慧，有信心，有仁心，有勇氣，有嚴謹的生命態度。
反者為道
欲不為人欺必須下很大的功夫，攻防訓練裡頭就有一種不為人欺的藝術。能否掌握自由的態度便是關鍵，進可攻，退可守，進的時候攻守並用，退的時候也一樣攻守並用，可閃，可不閃，沒有絕對的招式。所謂善戰者伐謀，兵者詭之道。人生如戰場，攻防就是戰爭的呈現，戰爭的藝術講的是詭道，奇特的、不可解的叫做詭。進入詭道的時候，所看到的東西並不是你以為的。如何看得到？必須有大智慧，有很強的透視悟力，一看就知道對方要做些什麼，了解對方的一舉一動，主控情勢，能而視之不能，遠而近之，近而遠之，實而備之，有了這些基本能力，才能隨時看狀況轉化、轉變情勢。所以老子說：「反者動之道」，因而叫人對「人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允厥執中」的大道聽了更像武功秘笈一像精彩！
隨遇而安
攻防時雙方處於一種生命智慧對陣的狀態，氣勢能否壓過對方，動作能否產生強大變化，是否準備好轉化的能量，這些都有的話，攻防就會威力無比。如果沒有，做盡花招也沒用，本來想尋找自由，卻被人鎖得死死的。能量不足，觀察不夠，力量不夠，速度不夠，變化不夠，準備不夠，實力不夠，無法隨時轉化，無法隨時空轉變，不能佔得先機，這樣的戰爭是兵凶戰危，必定受損，就得有受損的準備。
勝己不欺
任何戰爭都會有損傷，戰勝有損傷，戰敗損傷更多。攻防中，勝的被打得少一點，敗的被打得多一點。表現得越好，被打得越少，穩定度越大，心境越高，展現出來的仁心就越大，表現出來的動作就越精準，每個動作都可達到最高的生命要求，那就是標準的不為人欺。若是隨興，無準備，意外得勝時興奮無比，隨時被佔上風還懊惱不已，情緒極為不穩，這就不僅人欺甚至還自欺！因而以力勝人者，勝之不武，以直取人者，未必不佳，能自勝而勝人者不勝，則為真勝；不能自勝而以騙術勝者，雖勝為不勝，故仁、勇、信為自勝者本，能自勝則天下無人能勝之，便惶論欺之！
不為己欺
不為人欺是儒釋道三家從古至今一直在追求的。知識上不為人欺，就不會是生活白癡；智慧上不為人欺，很多事情就能迎刃而解，也不會有五蘊五毒；生活上不為人欺，做什麼工作都會稱心如意。有足夠內外兼修、氣力雙練、身心並修的功夫，就能駕馭自己的身心靈，事事得心應手，任何狀況進退自如，如入無人之境，像大鵬鳥逍遙九天之外，有這樣的功夫就可以不為人欺，慢慢的，在人生事項上就能達到更大的自由，更大的自信。
本來面目
所有道理都會相交，一環扣一環，環環相疊。別小看攻防上的一些動作，功夫的表現其實是生活的表現。正如同生活上有一事出現，你馬上要作決定，作得好你便來去自如，作得不好便累人累己，欺人欺己，這時候便要打開心門，從更高遠的自勝層次來看，能不自欺則無人能欺，不自欺者，實無罣礙及無執著者。所以，功夫越高，執著越少，自由度越高，生命面相越大。功夫是自勝的最高藝術，能自勝就可以不為人欺。孟子說的「勞其筋骨」，是為了控制自己，能控制自己就可以不為人欺，不受周圍現象的影響，不受幻影的影響，不受情緒的影響，不受價值觀的影響，不受種種因素的干擾，就能返還本來面目，回歸真身，得真自由，身心靈合一，天人合一。(2005.6.8)