台北市氣功文化學會製作 問：如何順勢而為？
順流逆流
鍾老師：勢有很多層次，有大的，有小的，有自己的，有外面的，有正向的，有反向的，有逆流的，有順流的，有看得見的，有看不見的。這些勢能都掌握當然好，問題是很多時候我們看到某個勢，卻沒有能力順著勢來走，好比電子商務興起，一堆人蜂擁而上，不管能力夠不夠，適不適合自己，就開起了網路商店，沒多久，倒的倒！關的關！有些勢是我們可以善加利用的，卻不知好好利用，譬如練了功，身體充滿了能量，卻東想、西想，東懷疑、西懷疑，抱怨這，抱怨那，白白的讓一股能量勢給溜走！
成住敗空
正如政治上、國勢上有許多正、反、合之勢，不斷的糾纏，每股力量都想主宰其中，可是世局紛擾，民心如洪水，既有載舟，亦能覆舟，國際勢力競合連衡，也都難有絕對把握。試看戰國初期蘇秦沒人理會，在一舉成名後，合縱政策便為六國討來幾十年的和平。張儀以連衡滅六國幾十年間，天下大亂，最後助秦王一統天下。再看後漢三國，魏蜀吳相爭，曹、孫、劉、關、張等一時俊彥風流倜儻，叱吒風雲，孔明臨危受命，七擒孟獲，六出祁山，手中無兵還能空城退亂，何等天縱英明，神機妙算，最終以三國盡歸司馬懿為結局。勢之難測可見一般，但是其中總有玄機，亦有道理，理由在於局中人均有能力、機會、努力、毅力、智慧，但這些都是心機。人若合乎大勢，又沒有心機，自然會積聚福德勢緣，最終順手得來，似乎不需用功！
合道為順
順勢而為固然有好處，逆勢也未必不可為，重要的是必須先找到自己的定位，找到自己的定位，任何地方都可以走。找定位的意思是找尋自己的平衡，將自己保持在高度的平衡、高度的穩定狀態，隨時有最大的善意、最高的誠懇，就能讓自己立於不敗之地，就可以跟著任何勢來走，就不會有問題。如果自己不平衡，去到那兒，那兒都不順，任何勢都搭不上，勉強跟著勢走，也會走得很辛苦。
自誠則順
能否順勢而為，關鍵在於心中誠不誠，反躬而誠，樂莫大焉。不誠，人就貪，這也要，那也要，這想得，那也想得。人之患，患於有心魔，沒有心魔，天下太平。事實上，能得到一點小小的東西就應該很滿足，我們看《小王子》裡頭的主人翁，小小一點東西就讓他快樂得不得了，他去到一個星球上，小草長大都會讓他十分滿足。反觀我們，擁有了天堂都還不覺得夠，怎麼會快樂呢？
反躬自省
唯有不斷的反省，找到自己的平衡時，生命來去方能自在。人生苦短，有什麼好計較的！我們得到的比失去的多太多了，可是總覺得自己得的不夠，或說人家欠我，其實是自己欠人家很多！反過來說，我們的心中都有貪，六國聽從蘇秦合縱以抗秦，是為以保衛自己的政權。張儀以連衡破蘇秦合縱以敗六國，除為了保衛自己利益，更要擴大權勢一統天下，雖說是必然之惡，也都是貪，所以老子主張小國寡民以斷貪念！對高位者來說，以擁護自身權利最重要，對老百姓來說也是一樣，但是二者訴諸的權利對象不同。
官民相錯
位高者在於掌權，老百姓在於維護一己生活，因而常常利益相錯，也就是說為政者不行仁政，都因己私，則天下大亂。老百姓沒有能力看到為政者是否行仁政，管的只是自己的私利，因為為政者害了老百姓的生活，老百姓便會如流水，順勢順風，轉換流向。只是老百姓都先折騰好幾十年，甚至百年，才天下稍平。清朝自1840年鴉片戰爭，歷經160年後，中國才慢慢的穩定下來，反過來說明朝鄭和以前的中國是世界最大的經濟體，歷四百年後才有機會再次站起來。套句「蜀山傳」電影中所說的，修練的人是幾百年幾百年的修，卻未必都能成，也是「順勢合道」與否的問題！(2005.5.25)