台北市氣功文化學會製作 問：攻防中如何克服心中的恐懼？生活中如何達到自如？
鍾老師：功夫或武術上的攻防，就修練來說，是指進退的意思。人要能控制自己，要知所進退，面對問題時有處理的能力，有所為，有所不為，這是攻防訓練的基本目的。攻防不單出現在武術上，其實面對生命的某一個情境，就是一種攻防，好比推銷員對客戶，老師對學生，宗教家和他的信徒，政客和他的人民及政黨，都是處於攻防狀態。攻防中心裡有恐懼是因為不能自控所造成的，恐懼的結果只會讓狀況更糟糕。就像一個剛入行的推銷員要去推銷東西，不敢開口，看到人就怕，東西自然賣不出去。
己勝真勝
攻防時要打敗對方並不難，只要掌握節節近逼的原則，一步一步打出去，同一招式反覆的打，那怕是很簡單、很笨的拳法也是很有效的。就像政治上的運作一樣，只要不斷的丟出議題，對方不斷的接，總會有招架不住的時候。但就修練來說，攻防的目的不是要打敗別人，不是要勝人，而是要贏自己，要己勝，要勝己，打敗自己的五毒五蘊、七情六慾，當然也包括恐懼的心。勝得了自己，就有辦法主控局面，就是得，反之，則是失。只不過大部分人在攻防中，在面對人生問題時，總是要彰顯自己的意願、慾望，想勝、想得，例如有把握時沾沾自喜，沒把握時緊張過度，敗時心懷仇恨，臉色及七情六慾都露出來，不懂收攝，不懂謙虛，不會為別人想，結果反而欲速則不達。
有理無禮
攻防過程最重要的是，讓自己達到完全自控，做到攻防兼備，意即攻不是純粹的攻，防也不是純粹的防，而是攻的同時準備要防，防的時候隨時準備進攻，懂得這樣的平衡道理，有足夠的自控能力，就不會隨意傷人，也不會傷到自己。攻守得宜是一種禮和理，攻守沒有章法是無禮和無理。禪宗講應無所住而生其心，打出去的拳有它的道理存在，守也有守的道理存在，要攻或守不應該用心計算，而是以直心判斷，直接做出來，達到攻守相應、陰陽相輔、負陰抱陽，產生一種非常良好的整合狀態。
生活上與人相處，只要達到平衡，便有自信，能夠自我控制，心中便無懼，心中無懼表現便雍容大度，與人相交便能無所求，也能不為人欺，自然禮貌周到，言語親切和藹，思維便就有同理心而不逼人，心中便和樂自誠！(2005.5.11)