台北市氣功文化學會製作 問：失去活力時該怎麼辦？
鍾老師：活力之所以失去，一個是你的氣沒了，另一個可能是你的心死了，心死是因觀念不明或能量不足。對有練氣的人來說，能量不足，只要提起氣來，不思不想，勤加鍛鍊，活力很快就會恢復，若是觀念不明，就好好的調整自己的觀念。
人的問題多半在於觀念，這些觀念變成強大的武器把我們鎖住，猶如中邪附靈時一般的困住，孫悟空不是給唐三藏鎖住，而是給自己鎖住的。把自己鎖住，沒有人可以幫你解，慢慢的活力減退，執著也會越來越強。執著倔強有兩種表現，一種是衝到底，殺人放火什麼都敢做，一種是不動到底，不吃不喝什麼都不做，不管那一種，都是不自由的。古人講「為道日損」，必須把這些鎖住我們的既有觀念丟光，人才會自由。
閒情歪用
一般人的觀念受社會道德影響較多，社會道德有好、有壞，多數人談道德，好的不學，盡是學些壞習慣。魯迅講一般人都像「阿Q」一樣，做盡壞事卻認為自己在做好事。阿Q覺得自己是好人，喜歡打抱不平，好主持正義、「關懷」別人，對人家家裡大大小小、阿貓阿狗、雞毛蒜皮的事他都關心，把窺人隱私、道人是非、揭人瘡疤當做主持正義，從某個角度來看，這樣的人其實是社會的廢人，沒有用的人，偏偏社會上這種人最多。
一般人很難有機會接受比社會道德更廣、更大、更自由的一些觀念教育或生命教育，在通俗文化裡，所看到、想到、牽涉到的全都是些八卦消息，尤其是負面八卦，看到別人一點小毛病就誇大其詞，恨不得全世界的人都知道，對別人表現好的部分卻視若無睹，絕口不提。
無分別智
阿Q所看到的道德界線其實是很窄的、很淺的，他沒有分別智，只有分別心，只看到表面，看不到真相，說是擇善固執，所擇的善其實是錯的，還大刀砍人，說這人無情，那人無義，其實最有問題的是阿Q自己。對事實的真相不清楚時就不能隨意判定別人有問題，不能猜，不能攀緣，不能隨隨便便把它組成一個故事公諸於世。一言興邦，一言喪邦，不單指皇帝，一般人也一樣，說出不該說的話，可能把人家一家人給毀了。今天講人「劈腿」不構成誹謗罪，但焉知別人沒有「人言可畏」的名節之心？一句話可能就一條命！難道我們就不能顯點「好生之德」，不要害生，給一條容易走的路嗎？
人不能靜靜的等待生命渡過，尤其是失去活力的人，更是要尋找積極的、光明的、正向的方向，往那邊去。儒家學說強調「天行健，君子自強以不息」，人必須不斷的前進，不斷的提昇。前進不需要拼老命，只要隨時想著前進就可以了，慢慢的有一天就真的前進了，而且還要永遠不停的才有用。把提昇的想法變成自己隨時隨地不可或缺的想法，像古人所說的「一門深入」那樣，讓這個想法帶領生命不斷的提昇。
體相用大
有人認為唐吉訶德追求的是一種不能實現的夢，不切實際，但重點不在於能不能實現，只要不斷的去做，不管能不能實現，從光明處出發，往光明處去，沿途一路光明，最後結果是什麼已經不重要了。有些人的想法是非實現不可，由於壓力過大，把自己置於黑暗中，在漫長的黑夜中，尋求剎那的光明，這樣的生命也沒有太大意義！
活力之所以不振，一定是人本有所缺漏，精氣神為人之本元，缺一不可，練氣可以補元陽，虛心可以集義與道，培養四端修為可以直養浩然正氣，持無緣大覺之慈可以涵藏天地之心，活力便就慢慢一分一毫的修回來。(2005.3.16)