台北市氣功文化學會製作 問：如何改變我們的習氣或習性？
鍾老師：習氣或習性是不容易察覺的，即使現在你很有心想要去除習性或改變習性，一旦有人當面指出你的問題，大部分人都不願意接受，甚至惱羞成怒，少有人能夠「聞過則喜」，認真檢視自己的問題。能夠做到見賢思齊，見不賢思不齊的真心，才能改變習氣或習性。
聞過則喜
以練氣為例，同一種功法，十個人練會練出十個樣子來，因為每個人有每個人的習氣和執著，這些東西在練功的時候特別容易展露出來，只是自己不知道罷了。悟性高的人會藉由別人對其動作的提點，檢視自己的問題，悟性低的人，自我檢視的能力相對較差，但只要虛心接受，還是可以調整的。最怕的是，悟性低又自視甚高，完全聽不進去別人話，這樣的人練功練得再久也沒用！因為不能聞過則喜，反而會認為別人在找他皮漏吐他嘈，這樣的心態，習氣是不會改的，當然功夫也不會有多大進步！
見賢思齊
要改變習氣或習性，首先要有一個開放的心靈，願意接受別人對你的任何批評、提點或建議。這樣做不是要你去認同別人的看法，而是為了更心平氣和的去找出究竟是自己有問題，還是別人的看法有誤。看對方講的合不合理、合不合情、合不合自然的法，就可以知道自己的習慣、習氣是否有問題，如果有，就儘量去改，一點一滴去調整。
聊齋畫皮
習慣就是我們的執著，每個執著背後又都有支撐它的假相。好比有人習慣做好媳婦兒，以為順從就是孝順，公婆說不得出門就不出門，公婆說要早點回家就早點回家，公婆生病入院也得搶第一在旁看護，即使心裡百般的不願意，也要表現出「孝順」公婆的樣子，深怕落得惡媳婦兒的罪名。「好媳婦兒」是執著，「孝順」是假相，「愛面子」是真相。了解事情的真相，當有人跟你說別再當好媳婦了，你的反應就不會那麼強烈。不管人家怎麼說，聽聽看究竟有沒有道理，那怕道理只有一點點，聽了對你也是一種學習，即使完全沒道理，你也可以藉此知道什麼叫沒道理，再看看對沒道理的說法該採什麼樣的態度。
為人由己
同樣的，學生要把功課做好，功夫練好，就不能表現出「好學生」的樣子，不能以好表現給老師看，給同學看，因為功課和功夫不是做給別人看的。正如友情或愛情一樣，人若是相知相識，就不是因為你故意做「功課」表現給人看才得到對方的相惜相愛，那是因為人內在的真誠起照，達到拂攬胸懷，開心見誠，感其知遇，懂其敦厚的結果。所以孔子說「為人由己，不由人乎哉！故古之學者為己，今之學者為人！」。
狂妄自大
有些同學練功練得很勤，一心想要求得「好功夫」，早也練，晚也練，以為練得比別人多，功夫就一定了得。偶爾也會表現出「求教於人」的樣子以展示他的「虛心」，但當有人真的提點出他的問題時，他又會極力反駁。因此，一味的想要求得「好功夫」是習性，也是執著，執著的背後有「修道」這個理由做支撐，這是假相，內心的「貪念」才是真相。所以為什麼說十個人練功有十個樣子，就是這個道理。如果習性不改，老師給再多的指點也沒用！因為習性成罫礙，心中便容不得別人說我一點的錯，別人少注意了我一點，好像吃了大虧，其實都是習氣做成的狂妄自大，完全不知禮儀，不懂本份。
隨緣化境
人要學習面對狀況，從狀況中調整自己的習性或習氣，當有人一拳打過來，你只會習慣性的閉起眼睛，那是一點用也沒有。有些狀況表面上是外來的，如別人的批評、攻擊等等，實際上是由自己內心而起的，因我們自尊心、好勝心、貪得無厭心或恐懼心等等。面對狀況就等於看清自己、認識自己，如此，生命才會打開，才能有極強的動力提昇生命境界。情緒性的詰問，其實都是發動者心中有魔而已，因此正確的反應應該是若無其事，淡然處之，自然化解，根本不用動氣。正如高手一拳打來，不管真假，先轉後化，一定可以看出真假。
不動心法
許多人遇有狀況，情緒先起動、氣動，結果什麼方向都掌握不到，若能不動情緒、不動氣，方向就比較容易拿捏。許多事情，不爭，才能爭得自己的一片天。拼命爭，只會爭得一頭烏雲。其實都是教養和修養太差，懂的人又何必與其計較，不懂的人就要三思自反了。做人應如孔子說「吾聞過則喜，吾日三省吾身！」，子路亦勇於聞過則喜，大舜甚至能與人分享自己的快樂（若是人家要的話），由甚達到「捨己從人」的境界。
宋明理學提倡「道學問」，所有事物，只要你能掌握，都可以從中得到學問。既然無人能全知，何不謙以對人，虛以對己，守其靜篤，自然能生應無所住而生其心的境界，此至又有何事不可為，則習氣或習性便會慢慢轉變而消失。
問道先盲
要學就必需要問，聽聽看、試試看、說說看、做做看，當你的基本功夫下得愈深，看事情有大概的基本判斷，就可以很快的理出頭緒，做起學問就會比別人快，比別人容易上手，容易進入狀況。學問，不是隨便亂問，是先有所感，再三蘊釀，仍無突破，始終茫然，才合乎童蒙求我的先決條件，也就是說，不問任何未經思考過的問題！
練功也是一樣，如不把練功當成道，你就投身不進去，就很難把動作變成道的反應。道的反應是遍一切處，依他起性，達到「內實無心，外緣無影」的種狀態，剎那間能涵化一切種種的進和退的運轉，讓自己掌握局勢，站在平衡點去做任何進退。如不了解功夫的道理，就很難讓自己的格局提昇。心中有機，便看不見道，人就寸步難行！處處不得法，也不得人和。(2004.06.23）