台北市氣功文化學會製作 問：人往往因為不認識自己，所以不知道要做什麼。如何認識自己？不知道當下這個自己是不是真正的自己？
鍾老師：不管是那個自己都無所謂，因為你根本不知道自己是誰，你還在尋找，重要的是，你要做什麼？如果不知道自己要做什麼，就去找，必須知道自己要做什麼，才能塑造出你是什麼。
人本來是空白的，之所以成為現在這個樣子，是自己一點一滴去形塑出來的。每個人天生都有個架構，有所謂的本質、五行或命格，那是屬於天生的東西。因為這些本質使得我們無時無刻受周邊事物所影響，而形塑成現在這個我，但這不是「真我」，真正的真我是指不在前世今生，在五腦之間、沖脈之頂、八識中心的「靈明覺性」。
三界五行
如何知道自己要做什麼？把周圍的影響清乾淨，把本質、五行轉化掉，也就是古人所講：「跳出三界外，不在五行中」，就知道自己要做什麼。不在五行中，原來的習性就不會影響你了。不管生下來就是聰明絕頂，或是魯鈍無比，都要把它去掉，因為那是不真實的，而且你還會被這樣的「標籤」所控制，你以為天資聰穎就可如何如何，或以為反正資質魯鈍，再怎麼努力也沒用，結果一輩子都在這樣的「魔咒」下，究竟為誰而活？！
要不受個人本質、五行、周遭環境所影響，還原我本來面目，意思是所做所為必須相應到我們的靈魂深處，也就是身為一個人，應做人該做的事。在塑造真我的過程中，把生命的真正元素一筆筆呈現，但這是何等難事，那是要不斷的去著筆、著墨，才會一點一滴慢慢形塑出來，剛開始有個輪廓，慢慢的有了顏色，接著是神采、氣質，最後靈明覺性就出現了。
見自真章
如何把自己的生命打開？聽海潮音，聽暮鼓晨鐘，聽盤鼓之歌，或練氣修練等都是古人常用的方法。但不管用何方法，都必須在功夫上不斷的磨練，在心體上不斷的去體會，身心並修，天人合一，才能達到完全整合的功夫，這時你看到的世界就會不一樣。
生命的光芒能否綻放，關鍵在於我們有沒有去下這個彩筆，沒有去下彩筆，周遭必定是天灰地暗，處處都是灰濛濛的一片。如果沒下功夫，不做任何動作，真我是不會出現的。整天坐在那兒發呆，怎麼會有能量產生，怎麼會認識自己，怎麼看見未來？！如果你什麼都不做，也沒去反省，也沒去體悟，未來就只會是一場空！就會像我常講的，練功，練到最後也是白練，聽課，聽了也是白聽，就是這個道理。不下功夫去著筆，生命就沒有神采了。
所謂妙筆生花，要體會到神來之筆，就要了解魯班師傅的工藝可以入道，庖丁解牛之能迎刃而解的神乎其技中的道體，與我們面對所有層次的生命昇華形色都能秉持惠子問莊子道在何處時，莊子以道在便溺、屍骨、溝中泥等似是非道的東西，告訴我們道體親心的道理，要人恭敬執學，捨心忘我才能見道體，知道體才能入道心，真我才會呈現，照見生命種種之蘊含。如果連生命是什麼都搞不清楚，生命何去何從也不明白，又怎麼能夠掌握生命，更難去體驗所謂天人合一的道理。(2003.11.05）