:一個人的生命能量有多少?如果能消耗一生,為何要在意一日的消減?

鍾老師:一個人的生命能量如果沒有經過鍛練的話,其實是很有限的。人生下來靠的就是一口氣,那先天的一口氣可以維持我們的成長、學習、成家、立業,但隨著年齡增長,既沒有向上提昇,反而是往下沈淪,五蘊五毒、七情六慾都把我們的能量日益耗損,這口氣會變得愈來愈少,愈來愈弱。成家立業後,家庭擔待愈來愈重,人的表現就愈來愈差,還好,這時的生活模式比較固定,能量消耗減少,勉強還可以撐得住,但用「撐」的總不是辦法!

 別以為能量可以耗用一生,就不在意能量的消減。能量不足,表面上沒什麼問題,實際上,禁不起任何的波動。好比有些人,如果不是選擇「就這樣過一生」,恐怕也沒有多少力氣嚐試作任何改變。有媳婦兒長期被婆婆虐待,被先生毆打,她寧可找受虐的理由,也不願有離婚的念頭。這不單是她的觀念問題,更重的是,缺少能量讓她「好好做人」。

陰者愈陰

 能量不足的人最怕碰到機緣不佳,但不巧的是,因為磁場頻率的關係,屋漏偏逢連夜雨、壞事成雙是常有的事,愈是能量不足的人運氣愈是不好。這次SARS風爆中,有些人其實是可以免於一死的。雖然有幾位是年邁臥病在床的人,但如果不是得了SARS,可能還可以撐個幾年,得了SARS,又能量耗損過多,走得就特別快。

 所謂「閰王要人三更死,不會留人到五更」,很多因緣湊在一塊,結果,就是那樣。譬如一個人的基本陽壽(生命能量)有一斤,可以活到七八十歲,可是另外有一個叫「機緣」的東西會把我們的生命能量大量的耗損掉。這個所謂的機緣就是特殊時空下運作的因素,它會讓你在剎那間,把一斤的生命能量用到只剩二兩。二兩還是可以撐著,慢慢撐,沒有意外的話,也許還可以撐個十年八載。不巧,碰到SARS,SARS比較強效耗用我們的免疫功能,耗用我們的生命元氣,這時如果用藥不對,身體立刻解體,如果用對療法,把那口氣留著,撐了過去,SARS就像感冒一樣,過了就好了。

因緣際會

 每個問題的產生都有它的因緣際會,以SARS這個例子來說,第一,因為某種原因你到了某個場所;第二,長年臥病,生命能量所剩無幾,或突然公司裡的工作量增加、家裡有重大變故等使得生命能量耗損過大,或先天體質對於SARS這類病毒特別沒有抵抗力;第三,是不是遇到了貴人,好比碰到一個醫生要你不要用西藥,改用中藥,可能就沒事了。或碰到高人告訴你,不要用藥,改用針灸或練氣,結果就可能渡過難關。同樣的SARS風暴中,有人不幸喪生,有人僥倖逃過一劫,有人嚇得要死,少有人若無其事,這當中牽涉很多機緣,受很多因素影響,也與個人的智慧和眼光有關。

 有些機緣是可遇不可求,好比遇到貴人,但有些因素卻是操之在我,如能量的調整。一個問題的發生,只要其中一個影響因素不存在,問題就不會產生。如果我們的生命能量足夠,或我們有能力不讓生命能量在瞬間消耗掉,即使因一個「錯誤」的決定,到了某個地方而感染到SARS,又不幸沒遇上貴人給予好的療法,都不致於就這樣走了。

時時修行

 不是因為生命能量減不減弱,就在不在意今天或明天。每天都應該修行,修行的目的是讓自己保持平衡,能夠保持平衡就能讓身心靈維持一種往上提昇的狀態。這是「做人」應該做的,因為對我們有利,不管有形上或無形上都有利。練功是為了提昇生命能量,讓人保持高度的平衡。有了這個平衡,才能進入下一步,思考善惡問題或人生價值等問題,否則,任何的思考判斷都不具意義。

 分別心愈重、道德意識愈高、意識型態掛師的人,消耗生命能量愈大。整天想這是好人,那是壞人,別人批評他所討厭的人,就跟著罵,別人讚揚他的擁護者,就樂得好像在誇讚自己一樣。談什麼內容不重要,選邊站才重要,這是什麼思考判斷?不過是強烈的情緒起伏罷了!

無分別心

 誰好誰壞有那麼重要嗎?誰有資格、有能力來評斷歷史人物的好壞善惡呢?就拿中國歷史南北朝的馮道和張巡兩個極端的例子來看,睢陽太守張巡把妻妾殺了,供士兵食用,歷史上稱他為正義之士;馮道先後歷事四姓十位皇帝,均能進退得當,讓所有老百姓過得好好的,卻被說為變節之人。所謂歷史的正義究竟在那裡?很顯然歷史判斷是以倫理道德為標準。王朝沒有道理一定要姓什麼,就像金庸所講,康熙如果是好皇帝,管他是滿人或漢人。那一黨不重要,重要的是為政者是否有能力讓國力提昇、讓老百姓過好日子。

 生命能量不足,很容易受外界干擾,因為不能平衡,所以會選邊靠,不是選左,就是選右,不是統,就是獨,不是男大當婚女大當嫁型,就是獨身主義的擁護者。事實上,愈極端的選擇,只是滿足心裡短暫的依靠,生命卻一點自由都沒有,因為你得很費勁的為你所選找理由、做辯護,同時遇到非你所選的那一面,好比非你族類,與你理念不同、教派不同、不同政黨,甚至與你修練不同功法的人,你的情緒都會大受影響。

 生命能量足,生命能量平衡,就不受周圍的能量所干擾,自然就可以很順利的渡過各種狀況,解決各種問題。雖然生命能量有限,但至少我們可以讓有限的生命能量發揮其最大的效用,減少其過度損耗,這就得靠修練。修練必須堅守一個原則:隨時讓自己保持不增、不減、不生、不滅、不思、不想的狀態;今天多賺了一點、多學了一點、多體會了一點,我不會覺得多,今天少賺了一點、少學了一點、少體會一點,我也不覺得少,不要管得到的東西是多是少,要在意的是身心是否平衡?眼光是否遠大?胸襟是否開闊?氣度是否恢宏?處事是否圓融?(2003.06.25)

 


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