台北市氣功文化學會製作 問：請老師解釋「空手把鋤頭，步行騎水牛，人從橋上過，橋流水不流」這首禪詩的涵意。
鍾老師：敵人不在我們面前，而是在我們心中。每個人的心裡都有許多罫礙和執著，使得我們面對問題不知如何處理，也無能力處理。許多人都想得到什麼，控制些什麼，主宰一些東西，或成就某些事情，但往往事與願違，越想要有成就反而越無所成，意念越強越不容易達到目的，越想把功練好就越練不好，不是別人阻礙了我們什麼，而是自己給自己限制住了。
所謂「空手把鋤頭」意思是，手不拿鋤頭，不想去擁有、掌握或控制外在人事物時，才有辦法進入真正可以控制自我的狀態，這時就能與環境齊一，與人同善，與周圍狀況結合，進到這種狀況，自然而然就沒有任何罫礙和障礙，敵人和問題也就不存在了。
人都想超越一些東西，想跨越鴻溝或登上高峰。站在高崗上，果真能超越什麼？其實是很難的。曾經有位叫拾方方的台灣登山好手，為了挑戰喜瑪拉雅山的聖母峰，把工作給辭了，苦練一年多之後，頂是登上了，但卻退不下來，最後眼睜睜的凍死在雪線上不見蹤影。所謂征服大山，究竟爭到了什麼？拾方方之所以會死是因為他不聽別人勸阻，在天候不佳的狀況下硬要攻頂，但上得去，下不來。這樣的行為講好聽是挑戰自我，但其實是有很強的控制慾、表現慾在裡面，是為了證明給人家看。
真要挑戰自我，就沒有必要做給人家看。中國的功夫是內斂、內收，不會隨便表現的，但現代人的表現好揚名天下，光宗耀祖。並非揚名天下、光宗耀祖有多麼不好，而是在此之前要把自己的部分先做好，先克服自己，征服自己，而非征服別人或外在事物，也就是「步行騎水牛」的道理。步行是自力的意思，不以騎水牛、控制水牛或駕馭水牛的方式，不論以力馭，以權迫，以利誘，以名動之，都能不為其所動，等到那一天自力形成時，自然而然就可駕馭自我而無往不利。
當我們不去想一定要掌握、控制、挑戰或超越什麼時，才有可能進入「人從橋上過」的境界，過橋指的是生命的轉化。在轉化過程中最重要的兩項是，不去握住，不去超越，如此，就可以看到生命的意義，體會生命是一種過渡，一種溝通和連結，以及高度的涵藏和包容，這時才能慢慢的克服自己、征服自己和提昇自己。
「橋流水不流」講的是時空的運轉。每個人都想在某一時空下快速的達成某些事功，但越這麼想，反而越做不到。橋流講的是生命的流轉，水不流指的是我們的七情六慾、五蘊五毒不動。生命在流轉，而我們的七情六慾、五蘊五毒不動，這時生命的能量就會開始凝聚，能夠凝聚就有辦法慢慢的潛移默化，蓄勢待發，破土而出，見龍在田，建構起人生的基礎，生命的第一步，有了這一步就能再往前踏出去，不管是練功也好，或做人做事，方能更上層樓。（2002.10.02）