:請老師簡單說明一下什麼是禪?

鍾老師:禪是一種境界,無法用言語解釋,必須透過鍛練,進入那個境界,才能了解什麼是禪。禪法的鍛練從坐禪開始,坐是定的意思,也就是先讓自己進入一種高度穩定的狀態,不為外相所牽連,有這種力量就可以慢慢進入禪的境界。外離相是為禪,內不亂是為定。「禪」是指有通透的智慧,有高度的覺悟能力,「定」是指身體裡有強大的凝聚力,強到能夠產生身心相應,天人合一的生命磁場,讓身心靈能夠完全聚合,使五毒五蘊全都不見。有禪定的功夫,生命就可以完全自由,完全解放。

 為什麼禪很難理解,因為它不是文字知識,不是資料,它是一種經驗,這種經驗非比尋常,不是普通人的經驗,而是一種神人、仙人、仙佛的經驗,這樣的經驗一般人很難體會,必須修到真人、神人、至人的境界之後才有辦法體會。也就是,必須做到「非人」才能體會禪的境界。可是每一個人都把自己當人,將自己鎖得緊緊的,作繭自縛,像囚犯一樣,那就累了。為何將自己鎖得緊緊的?因為心中早有定見,但禪定的功夫不是定見,而是高度的定力。所謂「內見自性而不動,不亂」,一般人很難感覺到身體的五蘊五毒而不亂,因為一有感覺,我們就被打敗了,馬上就棄械投降。人的最大特性是擁有七情六慾和五蘊五毒,做到「非人」表示沒有這些七情六慾、五蘊五毒,因為情緒不動,可以達到真正禪定的功夫,這時的生命能量可以穿透時空,直接進到禪的境界,看到自性呈現的狀況。

 體會了禪的境界之後,還必須將境界裡的能量應用到人世間的生活裡,那才是真正的禪。好比你有一個神奇的因緣,不知不覺的走到一個山裡頭,進到一個仙境,你看到很多仙人在表演一些很神奇的法術。你很好奇的希望仙人能教你這些法術,仙人說他不知道怎麼教你,但他認為你既然在那裡,能量運作的關係,自然就會這些法術,果真,如仙人所說的,這些法術你都很快「學」會。於是,你很高興的離開仙境,回到人間,招來一些親朋好友,想表演這些法術給他們看,但怎麼做就是使不出來,什麼功夫全都沒了。又好比你去中台禪寺跟惟覺老和尚學了一陣子禪,在那裡你覺得清靜無比,對禪法有所體悟。可是一回到家裡,回到公司,什麼禪法全都不見了,又回到原來的不滿、忿怒的狀況,貪嗔癡慢疑樣樣都回來了。很多人走入境界,就以為得到了一切,離開了境界,原有的功夫就都不見了,為什麼?因為缺少禪定的功夫,無法將境界裡的力量轉移到境界外。

 人生活在世界上最大的無奈就是力不從人願,不能自由自在。因為我們有很多障礙,有社會道德、法律、人際關係、人情、親情,以及自己本身的價值觀、道德觀等各種有形無形的壓力,讓我們變成一個木頭人。這樣的一個木頭人,水衝過來,就會浮起來,火燒過來,就不見了一半,金敲過來,幾乎都碎了,土埋過來,更是不見天日,這就是所謂的「萬般階是命,半點不由人」。禪的方法就是打破這個定律,讓我們不受天命的干擾,反還本心,自由自在。


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