:如何面對自己的慾望?

鍾老師:只要是人,或多或少都會有一些心理慾求,只不過,每個人的價值取向不同,所慾求的層次和內容也就有所不同。一般人對物性的慾求較高,少數人不要求物性,卻對精神上的要求很高。有慾求是無可厚非的,但若是貪得無厭,什麼都要,那就有問題了。

 我們也許認為聖人的慾望比較低,其實未必。聖人雖然慾求很少,但他的要求很高,他要最重要的東西。什麼是最重要的?生命、人生、精神、內在對他來說是最重要的。有了這些東西,才能保持身心更大的平衡和諧。另外像哲學家、科學家、修行者也是一樣,他們有他們想要的東西,與一般人不同。哲學家可能對思考、生命、學理、學術等方面要求很高,科學家對實驗的要求,修行者對所依循法門的要求,這些都是慾求。

 有慾望沒有什麼不對,但若是慾望過多或慾望的層次太低,就會有負面的影響。「無慾則剛」的意思不是真的沒有慾望,而是將人的基本貪念去除,將五蘊五毒、八識去除,好讓自己更有力量,做事更集中。人是萬物之靈,有點靈性。人的慾望除了物性、感性之外,還有靈性、覺性、理性、知性等層次,若慾望只有在物性、感性層次,那麼就和動物沒有什麼分別了。

 慾望是推動人類精神文明、物質文明很重要的東西,不能完全沒有。書本中要我們降低慾望是要我們將物性、感性的慾望降低,而不是所有的慾望都不要。如果沒有一點覺性的慾望,怎麼悟道?!修行、練氣、求道、求清靜、提昇生命、普渡眾生等都是慾望,是屬於覺性、靈性、知性層次的慾望,這樣的慾望是好的。


台北市氣功文化學會製作