問：隨緣好像很被動，沒主動性力量，是否會產生問題？
鍾老師：我在上一堂課提到，隨緣必須有大力。隨緣不是隨便，更不是被動。隨緣就像滑浪高手在衝浪，站在浪頭上隨波而動，這必須要有很高超的技術，很大的氣魄及信心，才能站得穩，而不被浪衝走。滑浪高手像是跟著浪走，其實他不是跟著浪走，而是能控制好自己，在極惡劣的狀況下依然能保持平衡。浪就是緣，隨著浪就是隨著緣。隨緣做什麼？隨緣去轉輪化生，去找出一個自己可以安身立命的空間，在裡面凝聚出自己的功力，讓自己產生高度「定」的力量，產生最大的自在。
誰最隨緣？莊子最隨緣了，因為他有像大鵬鳥扶搖搏擊直上九萬里這樣的能力。一般人沒有足夠能力，根本就是被環境拖著走，一點辦法都沒有，只好這樣過一生。其實方法很多，但先決條件是，必須要有認知的能力、往上提昇的能力、真正足夠的推動力，以及超越的能力。這種認知不是從理智上去認知，它是不能言傳，也不能用書本解釋，看再多書也沒辦法，而是必須對自己的八字、命理、個性、基本能力等都很了解，再透過圖像、透過生命、透過生活、透過社會空間，直接體會事物的道理。除認知外，還必須有很強的感覺能力，能認識自己的內在，將所認識的內在與客觀環境所看到的景像結合在一塊。之後面對實際狀況要懂得如何變通，掌握其中的利弊，因此必須有強大的超越性力量，讓神識出離現實。同時又要有極強的直觀能力，足以完全解讀時政之利弊得失，又擁有極穩定又宏大的平衡力量，在時機興替中產生不平衡的境況時，仍然任運自若，絲毫不受心識或外境所動，才能達到真正的大自在、逍遙遊的境界。若沒有這些基本力量，隨緣就會變成隨便。
有些人整天忙來忙去，左衝右衝，卻一直被境所困，被緣所纏，弄得筋疲力盡，聲嘶力竭，最後還不知道為什麼失敗。主要原因就是沒有我剛才所講的這種基本能力，可是要具備這種能力很難，因為它是智慧的言語，是說不明白的，它是一種般若行徑所產生的一種力場運作。沒有力場，能量運作不起來，達不到般若境界，隨緣就會變成隨波逐流。
有主動性力量的人是成佛、成道的人，能高度自我控制，產生極大的自在、自由，這樣的人不會產生問題。隨緣是要能夠像莊子齊物論裡所講的達到萬化冥合的境界，莊周夢蝶，為何他能將自己當成蝴蝶？因為他眼中看到的都是光明的，都是陽的，都是善的，所以他能與環境完全融和、齊一，知道該怎麼做，該怎麼走。這種走是極大的自在，因為他已經不受環境規範所影響。
政治大家都會談，可是少有人有隨緣的力量去面對它。由於每個人對政治人物的了解，對政治的道理及其基本原理的理解有所不同，因此對某些政治人物會有所偏好，會有比較喜歡或比較不喜歡的，這樣的分別心是很正常的，可是我們不能因此影響到自己的平衡。可以有分別，但那是對整個事件的看法，而不是去做心裡上的分別。
這次連、扁、宋三人參選總統，有些人喜歡連，有些人喜歡扁，也有些人喜歡宋。既是競選，總得分勝負，但我們不能因為所支持的候選人沒被選上就不太高興。如能體會隨緣的道理，就不會因為選上的總統不是我們所支持的，就不喜歡他。不是你所支持的當上，就讓他當上，他當上也不會影響我的生活，我的平衡，我的平衡不是因為他當上才有的。更何況個人所支持的與天下真正的好壞不見得是相等的，譬如宋楚如果當選總統是否天下就會更好？不知道，也許會，也許不會，但重要的是能否不動心的去看事情的發展。
不喜歡的人當上，就接受他當上，也許不是很喜歡，可是也沒有排拒的必要，因為我們不是因為他而活的，而是為自己而活。為自己活才能掌握自己的生命重心，這時就像一個滑浪高手，站在浪頭上，將事情看得非常清楚，看到你原先反對他的理由一一出現。但並不代表他當選就真的不好，因為很多事的陽陰道理很微妙。從某個角度來講，陳水扁當選總統其實是自暴其短，從陰陽運作來講對他是不利的，如以在野黨的身份去運作，他的聲勢會更大。執政講求能力，在野講求策略，用手段達成某種風頭或名氣，能蠱惑民眾，但執政就必須展現真正的能力，有無能力去改造、建造、改善、提昇我們的社會那才重要。藉此看清楚政治人物的問題，大家也就不會那麼情緒化，解決問題就容易多了。
蔣中正的年代有它的好處，也有它的壞處，就我個人看來，那個年代的生活是很好的，他的統治方法雖然有一些問題，雖然我站在自由主義這一邊，但不管怎麼，我還是接受那樣的統治方式。到了蔣經國年代，大家的生活還是非常好，不但好，而且經濟愈來愈進步，愈來愈繁榮，同時有一定程度的自由民主開放，對我來說這樣也很好。到了李登輝上任，前面幾年還不錯，只是有一些內鬥，到後來興風作浪，愈來愈怪異，最後還是將政權交出，經濟走下坡，兩岸關係緊張，奇特的民主產生，這種狀況我也可以接受。等到陳水扁上任，狀況還是很奇特，他沒有李登輝的力量及權力，所以必須將身段放軟，不直接提台獨主張，而是在一個中國各自表述以及各自表述一個中國上玩文字遊戲，打迷糊仗，可是他的心裡始終不願意承認一個中國原則，這種外柔內剛的表現，讓股市跌個不停，但不管怎麼，這樣的狀況，我還是可以接受。
就政治人物來評價，當然是有高低，但為何從老蔣到現任的總統我都可以接受？因為了解隨緣的道理。隨緣不是因為我高興就會活得特別快樂，或因為痛恨就特別難過。隨緣的道理是，在任何狀況裡，不管喜歡或不喜歡，都可以接受。喜歡、不喜歡只是外在的、物性層次的東西，事情結束就可丟棄。我們不能改變環境，不能改造歷史，無法創造時代，因為我們不是那個圈裡的人，可是我們可以有足夠的空間，足夠大的智慧，足夠大的氣度，在任何狀況下都能面對。有能力面對各種不同狀況，而保持自己的平衡，那才叫隨緣，達到所謂真心的境界，也可說是具有平等自在心。我也許不喜歡某個人多一些，但還可以接受，這表示你有真的平等心去看所有問題，有極大力量面對天下，能達到高度的自由自在及平衡。
不管什麼黨統治，其實都是幻像而已，老百姓要的是真正平和的生活。如果政治人物不能給我們平和的生活，我們就自己創造。所以自己要有極大的平和力量，極高的自在心靈，極強大的能量，才能周遊天下，體會真正的佛性，做到真正的隨緣。
