問:何謂「無生法忍」?
鍾老師:宇宙萬象運轉有一定軌跡,如太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦……。所有運作若沒有外來因緣就不會變動,萬物就會依照法性保持一定程度的相對運轉,這時我們就看不到萬物在動,也就是六識無意,八識不轉,本自如如,不生不滅,所以說是「無生」。「無生」是宇宙的最高法則,一切「法」不自生,「法」是潛藏的,不會主動顯像,就像乾卦的潛龍勿用,是蓄勢待發的,將能量聚集、蘊釀、轉移、沈潛、提昇、超越、再生,這種境界就是「法忍」。
人雖然是宇宙萬物之一,但是人隨時都在跳躍式的亂衝亂撞,沒有辦法像法界、像宇宙星球有萬有引力、地心引力,產生高度平衡。人有泛濫的情,強大的慾望,五蘊五毒就像八爪章魚纏得我們身心無法平衡,心一動,人就跨了。人是「有死」的,心中充滿念,所以是「有」,心中的念都是執著,都是死的。禪宗裡提到,若能悟無生,就能觀自在,能觀自在,就能體會陰陽、生命種種現象,才能覺有情。覺有情與悟無生是相連的,能否有此高度自省能力,知道所有問題都源自於「有情」,如能做到無情,所有問題就能解決。成道者與成佛者異於常人之處就在於能處理人之「情」,即使面對親人,也能不動情,也就不會起心動念。
修道者若能體會一切法不自生時,就能掌握「應無所住而生其心」,也就能體會自性運作所產生的基本問題,了解法性與自性彼此相連,互相牽動,也就是自性一動,法性就跟動,人就會被法性帶著走,若修持不夠就會從陽轉陰,也無法達到平衡。修道著如能體會無生法忍的境界,就有更大的生命空間去體會「道」和「氣」。
台北市氣功文化學會製作
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