學員問：當我們遇到一些無法改變的事實，例如生離死別、天災或先天上的缺陷時，是否要認命？
鍾老師：「天地不仁，以萬物為芻狗」這是天地山河的心，是極大的心，極大的情。我們若能體會這大情，對所有人就會一視同仁，沒有分別，對所有事都可用平常心看待，不會起心動念，這時就不會去想要改變自然，也就不會有認命的感覺。
會有「認命」的感覺，是因為我們的心與周遭事物相抗衡。看到別人長得美，就怪父母怎麼給自己這張臉；看到別人有錢，就覺得人家命好，自己命差；親人走了，無法面對，總覺得死神不應該降臨；九二一大地震，嚇了半死，因為從不願意接受會有天災這回事。我們不願意承認周遭的事實，總想極力去挽回、改變，因此我們的心動了。心越動，氣越散，能量越不足，凡事就更不能順心，也就只好認命了。如此一來，心中便埋下黑暗的種子，執著和情障便不斷增生，終其一生都不再見光明。
人生處境無所謂「順」和「逆」，「順」「逆」只是我們心動了之後的感覺。當然，要一般人無心，很難，必須透過修練，修到與天地一般同觀萬物時，就會順天應人，這時處於一種緣起性空的狀態，與周遭事物的關連不再是透過心的運作，而是身體自動產生運作。
以愛情為例，百分之八、九十的愛情都是錯的，大多數人都是「多心」、「多情」去尋找「心目中」理想的對象，結果「因相愛而結合，因瞭解而分手」，這種愛是小愛，是物性的愛，這種情是假情，不是真情。面對一場不適合的婚姻，有能力的人倒也還好，離了婚再找一個，當然，結果可能還是一樣，沒能力的人可能哭得死去活來，最後只好「就這樣過一生」、「認命」了。其實，本來可以不用「認命」的，只要「不多心」、「不動情」，我們的真心就不會被五毒五蘊所蒙蔽，也更能察覺自己的真面目和對方的真心，自能了解兩人的本質差異，自然就會找到相合的人。只不過要修到無心的境界，起碼要一二十個寒暑，當你找到真愛時，恐怕已有一定年紀了。
自己修得圓滿，看別人、看事物也就會覺得圓滿，便不會試圖改變別人來順應自己，更能包容異己，也就能體會生命無常。我們看張愛玲和胡蘭成兩位文學泰斗的愛情，在歷經風霜之後，最後終於還是分手了，為什麼呢？因為他們與李叔同、王國維、章太炎等一樣，都是找不到生命裡最重要的力量，由於修得不夠圓滿，看別人也就不圓滿，所以張愛玲不能原諒胡蘭成幫著汪精衛做事，也不能原諒他在偽滿有別的女人，最後就分手了。
中國人的生命哲學是天人合一的，是依自然，而不是改自然。依照自然法則，回歸自性，修到完整圓融後，生命能量、愛的能量就會提昇，在處處有光明，時時有愛心的狀況下，怎麼還需要「認命」呢？認命的別名是「看不到光明」，是「情傷」是「我賊」。
