學員問：如何成為自由人？需具備什麼樣的條件？
鍾老師：除了本自具足外，真正的自由人更需要綿綿不斷修習來的自力，才要能周遊於天地陰陽之間。以儒家來說自由人必須具有「為人由己，不由人乎哉！」的意義。也就是「仁」所表達的意思；從字面解讀，仁的左邊是人，右邊「二」代表天地、陰陽。怎麼做？孔子說：「克己復禮為仁」。要成為自由人，第一步必須做到「克己復禮」，也就是要控制自己的心猿意馬、七情六慾、五蘊五毒，瞭解陰陽，通達陰陽，有乾道及坤道的力量，貫通天人之際，克己又復禮，達到老子所講的：
不自見，故明，
不自是，故彰；
不自伐，故有功，
不自矜，故長。
夫惟不爭，
故天下莫能與之爭。
大部分人都被視、聽、聞、驕、滿、爭給鎖死了，生命範圍因而縮小，這時那來自由。很多人做事不談本質，只談名相，這就是爭，談名相，所得到的是假的。
能夠做到克己復禮之後，再讓自己的身心進到莊子所講的「齊物」狀態。達不到齊物就無法和其他東西同有共享，就會偏於一隅，無法讓生命擴大。齊物是自由的開始，當生命達到物我不分，人我交融後，便自然擴大，我們就自由了，不受任何框框所限制，像大鵬一樣能搏擊扶搖直上九萬里，穿越時空又不滯於我執和意念。
有了自由的基本能力才有資格談愛情，論婚嫁，否則走進家庭之後，就變成了「活死人」，根本無所謂自由。譬如雙方個性一動一靜結合在一起，一個渴望成為「自由人」，交遊廣闊，成天在外，另一個想盡辦法鎖住對方，那兒都不希望對方去。這樣有什麼自由可言？更別說愛情了，愛情之所以產生是因為先有自由存在，唯有自由的心靈才吸引自由的生命。西蒙波娃說，如何學習相愛、如何愛人，第一個條件是必須真正的認識自己，然後認識對方，尊重、體諒對方，產生互補，互相提昇，不為改變自己或對方而行，才有資格談愛情。
愛情，不是去得到一個人，而是得到一顆心、一份情、一份愛。這些都不是爭來的，而是透過雙方的同頻共振所產生的。彼此有真心，才能得到對方的真心，彼此有真情，才能得到對方的真情。如果你不是一個有真心、真情、真愛的人，而一味的想追求真愛，直怕到老還是追不到。沒有愛與生的能力的人，是沒有足夠條件和資格談愛情的！這就像一個沒有修為的人，那知道別人有沒有修為。因為愛是相互付出而產生的，並不是佔有和控制對方而成就的。沒有自由人的能力是不足以談愛的。
自由人需有獨立的人格，走入家庭後方能愛對方而不佔有對方，不改變對方，不改變自己，守其中庸，達到極高明的境界，彼此自然的相處，這不是很困難嗎？理論上這麼說，但怎麼做呢？若沒有我所講的愛與生的基本能力，根本做不到，這一切都必須透過修練才能達到。
