學員問：有人練氣只為求身體健康，但並不明白最後的目標是在修戒定慧，此時他的身體已藉由練氣而更健康，會不會因頭腦更靈活而走向更詭異的路？另一種練氣的人原來就已接受佛教徒的想法，本來就是想修戒定慧，在接觸氣功後，是否反而能達到更定、更靜的水平和更高遠的境界？
鍾老師：有人練氣只能練到身體健康的水平，是由於人本質的問題。有如十法界中「地獄道」、「餓鬼道」、「畜牲道」上的人是聽不進有關菩薩道、僻支佛的道理，他們所能掌握到的只能受限己身的水平上。
人先要能了解自己的生命水平，也願意去承認時，才有辦法去突破自己的境地，所以先把自己的執著、癡愚漏盡時才能看到「無漏」。若是修佛修道能注重戒定慧時，就不會執著於皮相，不會把自己的目標先設定在某處，不要認為自己已修成菩薩道，要先承認自己是低水平的，可能只是阿修羅道、地獄道的眾生，此時自己才有更大的空間向前走，人的執著才會放下，境界才會提升。
練氣不論是為了求健康或是修心靈，其實都不重要，這和練氣者本身的質、人生態度有關，如果本質較有彈性、人生態度也較開闊時，就可自然地進入「自性漸悟」的路上，天龍八部中的眾生就可能變成菩薩。
若是人的本質差太多，即使告訴他再多、再大的道理，他也聽不進去，就如同同學們上生命哲學的課程，有人聽了一堂課就不再來了，當然就不會有結果，有人聽了三個月，有人聽了一年，或更久，是否聽很久的人就會了解呢？不一定。雖然他有心學習，但限於天成的本質障礙，除非是下了極大的願力，又得遇極佳因緣而了悟，否則是無法提升的。
有人聽課只去吸收他想聽的部份，而我正要傳達的道理，他卻聽不進去，可能他覺得沒有用，如果聽課時有很強的選取性就會有問題。故古時聖人是以神道設教，他不會說太多的道理，而是從人群中挑選少數出來。因為無法向每個人傳道，只能挑選一些質較好的人，再由他們去擴散開來。
如果心性還沒有修到很好的境界，而功夫就練得不錯，便容易產生「我慢心」，這便是「入魔」的開始，聖經故事也提到過天使會變成魔鬼，天使和魔鬼本來就沒有分別，只是魔鬼的欲望較強。
心魔若是產生，人就成魔了，而心魔往往來自人的執著和堅持，政治人物往往談「堅持」，這是會有問題的，不須要太多的堅持，而是要能處理好問題，覺今是而昨非，悟今朝應當如此，才能掌握「現在心」的精神。所以不妨談「努力」而非堅持。透過一步步的努力、慢慢地「悟」，一個頓，一個頓的連接起來，到最後整個境界都會亮了，自然照見四方，找到最中正平和的境地。
