學員問：讀經典是否能開悟？

鍾老師：多數的經典、心理叢書都是作者的自身體悟，帶有強烈的自我意識及執著，所以如果深信自己所看的書，無異掉入作者所設下的意識型態中。

　例如有位同學提起，讀了金剛經及許多解經的書，但都無法深入其中異趣，直到有一天讀了一本奧修大師的書，忽然間似乎瞭解了金剛經的一些道理，解開他心中很久的心結，為此喜悅不已，但過了三天後整個心情垂直下墜，痛苦難過了近四個月，直到最近開始練氣功才慢慢地放下、不再去想，這是為什麼呢？

　奧修是近年來極負盛名的靈修大師，追隨他的弟子們將他的話記錄下，整理成書並以各國文字向世界各地發行。但奧修的書本中的內容其實可說是雜亂無章，並沒有一個中心思想。這些書是由弟子們記錄整理，其中以加入弟子的思想、意識，再經由翻譯，到了讀者的手上，這本書的思想已經不再是奧修原本的思想。不同的人又會依其潛意識而做出不同的解讀方式。

　所以如果會被其思想文字吸引，這是因為自己的身心健康情形並不穩定，所以容易受感動，而被帶動，剛開始以為自己明白了，開悟了，卻在不自覺中進入另一個陷阱。

　奧修的書是如此，南懷瑾的書也是如此。只是南懷瑾融合儒、釋、道三家的學說，內容豐富很吸引讀者。但仍是沒有說出中心思想，他的修道方式也並不是最正確的方式，若苦讀他的書便是掉入南懷瑾的執著中而不易跳出。因為開悟是由行中得，靜中潛，潛行後轉進，如入桃花源，如石破天驚，任運自若，直至大力生，方入頓門，因此讀經典只有助開悟而已。